عکس و اسناد تاریخی و قدیمی شهر نراق متعلق به 63 سال قبل - سند شماره 35

 فرهنگ نراق
دبستان سیاح
شهادتنامه پایان تحصیلات چهار ساله ابتدایی

چون دوشیزه احترام اشرفی فرزند حسین دارنده شناسنامه 14 صادره از نراق تحصیلات چهار ساله ابتدایی را بپایان رسانیده است این شهادتنامه باو اعطا میشود . بتاریخ دیماه 1333

آموزگار کلاس : خانم نصرت رضوانی
مدیر دبستان سیاح نراق : خانم فرخ رئوفی.

یادی از معلمین و فرهنگیان نیم قرن پیش شهر نخبه پرور نراق

به درخواست سایت سلحشوران شهر نراق معلم گرانقدر جناب آقای سلطانعلی جعفری فرزند محمد اسامی معلمان ابتدایی و دبیرستان خود را همراه با عکس آنها که مربوط به 55 سال قبل است به زیبایی معرفی نموده است :

سلطانعلی جعفری

معلمین دوره ابتدایی از بالا به پایین :

مرحوم غلامحسین رحمانی فرزند رحمت الله مدیر دبستانم در سال 1341

مرحوم سلطانعلی غفاری فرزند جواد مدیریت دبستانم در سالهای 1342-1343-1344-1345

مرحوم حبیب الله تیموری فرزند علی اکبر آموزگار کلاس اولم درسال تحصیلی 1341-1342

جناب آقای علی اکبری فرزند حبیب الله آموزگار کلاس دومم درسال تحصیلی1342-1343

مرحوم ماشاءلله رحیمی فرزند اسکندر آموزگار کلاس سومم درسال تحصیلی1343-1344

جناب آقای حسن غفاری فرزند جواد آموزگار کلاس چهارمم درسال تحصیلی1344-1345

جناب آقای علی اکبر جعفری فرزند غلام آموزگار کلاس پنجمم در سال تحصیلی1345-1346
ومدیریت مدرسه در سال تحصیلی 1346-1347

جناب آقای ،،، منوچهری اهل خراسان رضوی آموزگار کلاس ششم درسال تحصیلی1346-1347

مرحومین سید ماشاءالله وسید مصطفی هاشمی فرزندان سید عباس پرسنل خدماتی درطول شش سال تحصیلی ام در سطح ابتدایی

مدیران و دبیران و پرسنل خدماتی دبیرستان امینیان شهر نراق درسال های تحصیلی(1347 الی 1349) که افتخار شاگردی آنها را داشته ام :

عکس مربع وسط کادر مرحوم حاج مرتضی یوسفی(رادفر) فرزند شکرالله رییس نمایندگی آموزش وپرورش شهر نراق ودبیر ریاضیات، (جبر وهندسه) در کلاس هفتم وهشتم ونهم دبیرستان سال های (1347 و1348 و1349)
چهار نفر بالای کادر به ترتیب از سمت راست :

جناب آقای علی کمره ای فرزند رمضان دبیر (ریاضیات و تعلیمات دینی) درکلاس هفتم دبیرستان سال تحصیلی 1347-1348

مرحوم آقای مهدی واثقی دبیر (زبان انگلیسی، تاریخ وعلوم اجتماعی ) کلاس هفتم سال تحصیلی(1347-1348)

مرحوم آقای محمد روفی فرزند حبیب الله دبیر هنر(نقاشی وخط ) کلاس هفتم سال تحصیلی (1347-1348)

جناب آقای عباس رضایی فرزند یوسف مدیریت دبیرستان و دبیر (زیست شناسی وعربی) در دو سال کلاس هفتم وهشتم سال های تحصیلی(1347و1348)

دونفر وسط سمت راست کادر : جناب آقای سید مصطفی غفاری فرزند سید محمود دبیر(فیزیک وشیمی)در دو سال کلاس هفتم وهشتم سال های 1347 و1348

مرحوم سید مهدی غفاری فرزند سید محمود دبیر(ادبیات فارسی) در دو سال کلاس هفتم وهشتم سالهای1347 و1348

دونفر وسط سمت چپ کادر مرحومین آقایان محمد( غلام) طالبی فرزند ... و سید حسین موسوی فرزند سید حبیب پرسنل خدماتی دبیرستان و نمایندگی در سه سال(1347 و1348 و1349)

چهار نفر پایین کادر به ترتیب از راست :
جناب آقای عبدالعلی عبدالله زاده ممقانی فرزند احمد دبیر(انگلیسی ، تاریخ و اجتماعی)در کلاس هشتم سال تحصیلی(1348-1349)

مرحوم آقای ابوالفضل افتخاری ممقانی فرزند عباسعلی مدیریت دبیرستان و دبیر(انگلیسی و شیمی ، دینی وعربی) در کلاس نهم سال تحصیلی (1349-1350)
جناب آقای علی نهری نیک نفس اهل ساوه دبیر(فیزیک و ادبیات وعلوم اجتماعی)در کلاس نهم سال تحصیلی1349-1350
جناب آقای مهدی آذرسینا فرزند اکبر اهل زنجان دبیر(ادبیات و هنر) در کلاس نهم سال تحصیلی (1349-1350)

باسپاس از زحمات همه این عوامل فرهنگی شهر نراق، که خداوند مرحومینشان را قرین رحمت خود بنماید و سایر عزیزان را عمر با عزت عنایت بفرماید.

از سایت سلحشوران شهر نراق نیز سپاسگزارم که با ارائه قسمتی از آرشیو عکس های فرهنگی های نراق بنده را تشویق و ترغیب نمود تا یادی از گذشته ها و زمان تحصیل خود نمایم و خاطرات شیرین مدرسه در ذهنم مرور گردد .

غزلی از خواجه میرزا محمد نراقی متخلص به "مخلص نراقی"

قرین شکوه ی روزی نشد ترانه من
یکی است همچو صدف گرچه آب و دانه من
🌷🌷🌷
مرا که نیست به جز داغ عشق دلسوزی
که غیر شعله کند سرکشی به خانه من؟
🌷🌷🌷
یکی ست طالع من با صدف در این دریا
کز اعتبار و هنر شدخراب خانه من
🌷🌷🌷
مرا که توبه زبی بادگی بهانه شده ست
کجاست شیشه که تا بشکند بهانه من

فتح المبینی های شهر نراق را بنگرید

2 فروردین 1361 طی عملیات فاتحانه فتح المبین 36 نفر از بهترین بندگان شجاع و مخلص خدا اعزامی از شهرستان محلات شهادت را انتخاب کردند. چهار نفر از این تعداد به اسامی سید غلامرضا باشی – عبدالله محمودی – ابوالفضل بیابانگرد – مهدی عباسی  اهل شهر دلیران نراق می باشند .

این چهار قطعه عکس  محل شهادت آنها در جبهه روستاهای زَعَن و شِلِش شهرستان شوش استان خوزستان می باشد و معلوم نیست پیکر کدامیک از شهدای عظیم الشان است .

شاید در منظر هر نگاهی شهید خاندان یا دوست عزیزمان جلوه گر شود ؛ ولی هر چه هست ما نظاره گر تصویر لحظه آخرین نفس های به لقاءالله پیوستن شهداییم و آنان نیز به جهد و کوشش ما ناظر هستند تا مبادا به این خون های پاک خیانت شود .

ما شهدا را خوشحال می کنیم و پیوند می بندیم که رهرو سیره و مرام الی الله شهدا باقی می مانیم .

از عکس های ارسالی جناب آقای اکبر صفری اهل محلات سپاسگزاریم .

خال لب

پیش خال لب تو فلفل هندی هیچ است
سوختم زین همه فلفل که تو بر لب داری
🌸🍃
خال تو روشنی دیده هر نابیناست
چهل چراغی ست که در ظلمت هر شب داری
🍃🌸
لحظه ای پای بنه بر سر چشمان حقیر
بازگو غصه که در قصه امشب داری
🌸🍃
ز عالم غیب یکی باخبرم کرده که دوش
بوسم آن حرف کلامی که تو بر لب داری
🍃🌸
گفته بودم که سمرقند و بخارا بخشم
گفت از چشم تو پیداست، کمی تب داری
🌸🍃
دوش دیدم که شیاطین همه بر بالینت
جمله گفتند که تو نیش ز عقرب داری

اشعار آقای علی رضایی فرزند رضا اهل شهر ادبای نراق

یادی از سُنت منسوخ شده بانگ خروس در شهر تاریخی نراق

با گذشت زمان و روی کار آمدن برخی از وسایل مدرن امروزی برخی از آداب و رسوم و اعتقادات مردم بطور کلی منسوخ و به بوته ی فراموشی سپرده شده اند و در حال حاضر می توان آنها را از لابلای خاطرات سالخوردگان و اشخاص قدیمی پیدا کرد که نمونه آن "بانگ خروس"یا صدای قوقولی خروس است که در زیر اشاره کوتاه به آن می گردد:

هنگام سپیده دم خروس سحری
دانی که چراهمی کند نوحه گری؟
یعنی که نمودند در آیینه صبح
کز عمر شبی گذشت و تو بی خبری

خروس سمبل وفاداری و وقت شناسی است. برای گذشتگان که وسایل زمان سنج و یا ساعت شماطه ای نداشتند،بانگ خروس اهمیت ویژه ای داشت ومردم را از خواب بیدار می کرد.
زمانی صدای خروس صدای زمان بود ودر شهر نراق و همه شهرهای دیگر از بانگ خروس به عنوان ساعت استفاده می کردند. تقریبا در بیشتر خانه های نراق مرغ و خروس نگهداری می شد.تخم مرغ مصرف غذایی داشت و بانگ خروس"قوقولی"به عنوان ساعت نقش مهمی در فعالیت مردم نراق داشت. در هنگام صبح با صدای خروس مردم از خواب بیدار می شدند و پس از اقامه نماز و صرف صبحانه دنبال کار و کاسبی خود که اکثرا کشاورزی و دامداری بود می رفتند.

بانگ خروس در ماه مبارک رمضان در شهر تاریخی نراق از اهمیت مضاعف برخوردار بود چرا که هم نقش سحری خوردن را ایفا می نمود وهم سحرخوانان نراق را از خواب بیدار می کرد تا به پشت بام منزل خویش رفته و دعای سحر و مناجات بخوانند و در موقع اذان صبح هم مردم را از سحری خوردن منع می نمود.

بر اساس خاطرات سالخوردگان و قدیمی های نراق،در ماه مبارک رمضان خروس سه بار می خواند.در بانک اول مردم از خواب بیدار می شدند و در بانگ دوم به خوردن سحری مشغول و در بانگ سوم که وقت اذان صبح بود دست از خوردن می کشیدند و تا موقع افطار هیچ غذای دیگر نمی خوردند.بعد ها با پیدایش زمان سنج ها وساعت های متنوع دیگر صدای خروس نیز با این سنت ها به حاشیه رانده شد و منسوخ گردید.البته هنوز هم برخی از مردم نراق در خانه خود مرغ وخروس نگهداری می کنند و به سنت های دیرینه پدران خویش پای بند هستند و به خوش یمن بودن آن اعتقاد دارند.

خروس به خاطر وجود یک ساعت داخلی که به آن کمک می کند تا طلوع خورشید را پیش بینی کند آواز می خواند.مثل همه ی پرنده ها،خروس در یک چرخه ی روزانه می خواند یا بانگ می زند. ساعت داخلی خروس به آن کمک می کند تا بخواند و طلوع آفتاب را پیش بینی کند. .

جایگاه خروس در ایران باستان

خروس از جمله مرغان خانگی است که مادینه ی آن را ماکیان می خوانیم.این مرغ در فارسی خروه خوانده می شود.
خروس در ایران باستان جایگاه ویژه‌ای دارد و ما به و کرات در نوشته های نویسندگان و اعتقاداتی که هنوز از ایران قدیم چه قبل از اسلام وچه در دوران اسلامی وجود داشته می توانیم به جایگاه خروس ونقش آن در زندگی ایرانیان پی ببریم.

خروس نماینده ی سروش در گیتی است.او سپیده صبح را از دور می بیند و آن را خبر می دهد. به همین سبب معتقدند خروس دشمن دیو خواب (بوشاسیا )است و بوشاسیا اهریمنی است که نمی گذارد مردم بیدار شوند و به سوی سپیده ی مهر پیش از فراز آمدن خورشید نماز گزارند...خروس با دیدن سپیده فرا رسیدن روز را و به دنبال آن بالا آمدن خورشید را بانک می دهد.

خروس جایگاه ویژه‌ای در اسلام داردهر چند که در قرآن نامی از خروس برده نشده است.اما مفسران بر اساس روایات خروس را از چهار پرنده ای می دانند که حضرت ابراهیم(ع )برای به یقین رسیدن در مورد زنده شدن مردگان انتخاب کرد.

بر اساس روایات اسلامی،پیامبر در شب معراج خروس بسیار سفید و بزرگی را در عرش دیده است.بنا به تفسیر طبری حضرت محمد"ص"هنگام رفتن به معراج ،ذکر ویژگی‌هایی از مشاهده خروس سفید در آسمان چهارم چنین می گوید:
"در آسمان چهارم مرغی را دیدم سپید تر از عاج ،بر مثال خروهی"خروسی"و پای او بر هفتمین طبقه زمین بود و سر او را دیدم در هفتم آسمان... ومن از جبرئیل پرسیدم که این چه مرغی است بدین عظیمی؟جبرئیل "ع"گفت:این خروسی سپید است و خدای عزوجل او را چنین آفریده است و شبی دو بال خویش را باز کند و بانگ کند.جمله خروس های زمین آوازبشنوند... وچون پیامبر آن خروه را دیده بود،چون به زمین آمدهمواره خروه سفیدی داشت و گفت هر آنجا که خروه سپید باشد بر اهل آن خانه جادویی کارساز نکند و دیوان سپید از آنجا پرهیز کنند .

بنابراین عادت نگهداری خروس در خانه به منظور پاک نگاه داشتن فضای خانه از دیوان و نیروهای اهریمنی سابقه دیرینه دارد.اما خوش یمن بودن خروس در نزد ایرانیان باستان تا جایی است که بزرگترین مُعبران در علم تعبیر خواب نیز دیدن آن را به بخت سفید و خوش یمنی تفسیر می کنند.

گردآورنده : آقای مرتضی علی آقایی فرزند علی اکبر اهل شهر نراق

یا رب مددی

یا رب مددی کن تو که من پیر شدم
وز زندگی تواَمِ با مَکر و ریا سیر شدم
🌷
از بود و نبود در این جهان باکی نیست
از زشتـــی کردار زمانه دلگیــر شدم
🌷
بر سنگ مزار من خوانا بنویــــــسید
من از کَجی خَلق خدا پیـــــــر شدم

شعر از حاج میرزاعلے قجرے فرزند غلامعلے اهل شهر نراق

نوزدهمین یادواره 80 شهید شهر نراق و 7 شهید گمنام برگزار شد

پنج شنبه 3 فروردین 1396 روز اوج سربلندی شهر نراق بود . علاوه بر نراقی های شهید دوست مهمانان عظیم الشان از اقصی نقاط ایران اسلامی به مسجد جامع و گلزار شهدای شهر نراق تشرف فرما شدند.

آثار و اثرات سیره شهدا در زندگی مردم و اجتماع به وضوح قابل رویت است و کمتر کسی پیدا می کنی که از ایثار جان و مال شهیدان سخن به میان نیاورد . عده ای دور مقبره شهدای مطهر حلقه می زنند و شاید حاجتی طلب کنند زیرا مقتدایشان سید علی فرموده : شهدا امامزادگان عشقند .

سردار سرتیپ دوم پاسدار دکتر بهرام حسینی مطلق فرمانده دافوس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی سخنران یادواره 19 بود . حاج مرتضی طاهری ذاکر اهل بیت نغمه خوانی مراسم را بر عهده داشت . مجری یادواره جناب شفیع شعله کار بود .

 

بیشترین مشقت و سنگینی کار بر دوش جناب سرگرد محمد شریفی و سربازان وظیفه و بسیجیان حوزه مقاومت ثارالله شهر نراق بود که زحماتشان به بار نشست و به نیکویی مراسم یادواره نوزدهم را برگزار نمودند . این مومنین زحمتکش شایسته تقدیر و تشکر هستند .

تا کنون در زادگاه زیبایمان شهر نراق اوصاف شهیدان به نمایش گذاشته نشده فلذا سلحشوران شهر نراق علاقمند گردید قسمتی از ویژگی شهدا را معرفی نماید :

۱-اخلاص در عمل داشتند .
۲-پر تلاش و خستگی ناپذیر بودند .
۳-با محبت و مهربان بودند .
۴-اهل دعا و مناجات بودند .
۵- گوششان به حرف ولایت بود .
۶-در اجرای فرمان ولایت کوتاهی نمی کردند .
۷-از گناهان ریز و درشت پرهیز می کردند .
۸-به انجام واجبات پایبند بودند .
۹-حرمت نگه می داشتند و برای پدر و مادر احترام ویژه ای قائل بودند .

۱۰-اهل کمک و دست به خیر برای محرومین و مستضعفین بودند .
۱۱-اهل خدمت به مردم بودند و این خدمت را بر خود فرض می دانستند .
۱۲-اهل ریا و تظاهر نبودند.
۱۳-اهل پُست مقام نبودند .
۱۴-مسئولیت پذیر بودند .
۱۵-اهل تکلیف بودند نه نتیجه .
۱۶-زمان شناس بودند و در اکثر صحنه ها حضور داشتند .
۱۷-انقلاب و جمهوری اسلامی را باور داشتند و با تمام وجود پای انقلاب ایستاده بودند .
۱۸-فرمان ولایت فقیه را فرمان امام زمان (عج) و خداوند می دانستند .

۱۹-تا پای جان بر سر پیمان با ولایت فقیه زمان خود ایستادند .
۲۰-اهل تردید و لغزش نبودند .
۲۱-در امور سیاسی و رخدادهای اجتماعی و بین المللی تحلیل داشتند و بی تفاوت نبودند .
۲۲-نسبت به وقایع و اتفاقات جامعه هوشیار وتأثیر گذار بودند .
۲۳-در تصمیم سازی و تصمیم گیری های کشور دخیل و تأثیر گذار بودند.
۲۴-نسبت به علم و تحصیل توجه وافی داشتند.
۲۵-شهادت را وسیله می دانستند نه هدف .
۲۶-انس با قران داشتند .
۲۷-اهل تهجد بودند.

سایت سلحشوران شهر نراق از خانواده های معزز شهیدان شهر نراق و عموم مردم قدرشناس شهرستان دلیجان استان مرکزی که برای برپایی هر چه باشکوه تر اجرا شدن مراسم جهد و کوشش داشتند تشکر دارد .

   

ازجناب آقایان میثم کاظمی فرزند غلامرضا و محمدرضا علی آقایی فرزند نوروز و هادی عابدی فرزند عابدین نیز که با عکسهای خود همگام با مراسم یادواره بودند، کمال تشکر را داریم.

ثبت حماسه آفرینی نراقی ها در تاریخ طی عملیات فتح المبین

این رسم مانبود که ز یاران جدا شویم
توفیقمان نبود که شبیه شماشویم
رفتیدخوش بحال شمایادمان کنید
شاید که با نسیم دعاتان دوا شویم

35 سال پیش تاریخ 2 فروردین 1361 چهار بسیجی عاشق پیشه از شهر دلیران نراق طی عملیات فتح المبین در جبهه روستاهای زَعَن و شِلِش حومه شهرستان شوش استان خوزستان مظلومانه در جنگ نابرابر با متجاوزین بعث عراق به شهادت رسیدند . حماسه آفرینی های جوانان مومن :سیدغلامرضا باشی ، عبدالله محمودی ، ابوالفضل بیابانگرد و مهدی عباسی را گرامی می داریم .

همچنین در این روز سه جوان پاکسرشت و متدین شهر حماسه سازان  نراق پس از مجروحیت به اسارت دشمن گرفتار شدند و هشت سال و نیم خود و خانواده هایشان در برابر ناملایمات مقاومت کردند تا سرانجام با بازگشت به میهن و شهر نراق پیروز نبرد شدند . آقایان : قدرت الله ایزدی – عباس باقری – احمد ابوالحسنی رستگارند .

احمد ابوالحسنی ، عباس باقری ، قدرت الله ایزدی

هفت نفر دیگر از سلحشوران شهر نراق طی عملیات فتح المبین مجروح گردیدند . به مردم قهرمان پرور نراق درود می فرستیم که به سهم خویش سرنوشت ساز تاریخ هستند.

آشنایی با آداب و رسوم عید نوروز در شهر تاریخی نراق

زکوی یار می آید نسیم باد نوروزی
از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی
به صحرا رو که از دامن غبار غم بیفشانی
به گلزار آی کز بلبل غزل گفتن بیاموزی

عید نوروز برابر اول فروردین ماه (تقویم شمسی )جشن آغاز سال و یکی از کهن ترین جشن های به جا مانده از دوران باستان است که قدمتی بیش از 3000 سال دارد و مردم مناطق مختلف ایران و سایر کشور های جهان عید نوروز را جشن می گیرند.

عید نوروز در شهر نراق آمیزه ای از چند جشن متفاوت است که شروع آن از چهارشنبه آخر سال یا چهارشنبه سوری و پایان آن پس از بر گزاری مراسم سیزده به در می باشد.
جشن چهار شنبه سوری را به اصطلاح پیشواز عید نوروز می گویند که متعاقب آن سایر آداب و رسوم سال جدید هم آغاز می شود که در ادامه به برخی ازآنها اشاره ای کوتاه می گردد:

1-زیارت اهل قبور

یکی از چیزهایی را که اسلام به نوروز تزریق کرده صله قبور است و اینکه مردم از اموات و در گذشتگان یاد می کنند از سنت ادیان الهی است و مختص اسلام نیست.زیارت اهل قبور سنت بسیار شایسته وبایسته است.

اولین سنت مردم نراق بعد از چهارشنبه سوری و روز پنجشنبه آخر سال و شب جمعه زیارت اهل قبور است.مردم نراق در این روز به زیارت قبور اموات می روند و با قرائت فاتحه و زیارت اهل قبور و پخش انواع میوه و شیرینی ،در کنار اموات این شب را گرامی می دارند. این سنت از قدیم مرسوم بوده و هر سال با ابهت بیشتر و بهتری بر گزار می شود .

2-نظافت شخصی و لباس تمیز
نظافت شخصی و خرید لباس نو در آغاز سال یکی دیگر از سنت های نوروزی است. در آغاز سال نو همه باید تمیز بوده و لباس تازه پوشیده باشند. در قدیم لباس های محلی برای مردان اکثرا قبا و تومون و پیراهن بدون یقه یا یقه گرد و پاپوش آنها هم گیوه و کلاه نمدی ،مخملی و یا نخی بود و زنان هم پیراهن بلند با چارقد سفید و گالش می پوشیدند. برای دختران و پسران همه از لباس های مد آن روز استفاده می شد.

پاکیزگی و پوشیدن لباس نو در هنگام ورود به سال جدید آدابی است که مردم نراق مقید به انجام آن بودند و اعتقاد داشتند که سال نو را باید با بدن پاک و لباس تازه آغاز کرد زیرا پوشیدن لباس تمیز و تغییر ظواهر زندگی نشاط خاصی را به زندگی می بخشید.

3-خانه تکانی
خانه تکانی قبل از رسیدن سال نو تحولی در زندگی ایجاد و خانه را برای پذیرایی مهمان آماده می کند.به همین علت مردم نراق قبل از فرا رسیدن سال جدید شروع به تمیز کردن خانه و گردگیری وسایل می نمودند.

در آیین خانه تکانی تمام خانه و وسایل آن در آستانه نوروز گرد گیری،شستشو و تمیز می شد.

4-حنابندان
حنابندان یکی از رسومات بسیار قدیمی مردم نراق است .این کار مخصوص زنان سالخورده و مسن بود که قبل از سال نو موهای سر خود و انگشتان دست و پای خود را با حنا رنگ می کردند و گاهی مردها هم به کف پاهای خود حنا می بستند . حنابندان هنوز هم بین زن های قدیمی نراق رایج است .

5-سفره هفت سین
بزرگترین نماد آیین نوروز سفره نوروز یا سفره هفت سین بود.این سفره شامل دو نوع مواد بود که یک نوع آن جنبه نمادین ،زیبایی و سمبلیک داشت مانند:سیر ،سنجد،سمنو،سماق،سرکه،سکه و سبزی و همچنین تخم مرغ رنگ کرده که آن را با پوست پیاز رنگ می کردند. نوع دیگر آن خوراکی بود مانند آجیل سنتی خشک مانند : تخمه،گردو،بادام و...که در هر خانه ای پیدا می شد.

زنان خانواده دانه های خشک را با آتش بو می دادند وبا نمک شور می کردند و سر سفره می گذاشتند. شیرینی سفره هم جوزغند و شیرینی های سنتی روز بود که خانواده‌ها خود اقدام به ساخت و پخت آن می کردند.سبزه یا سبزی عید نوروز را هم چند روز مانده به عید در سینی های مسی یا روحی می کاشتند.این سبزی شامل گندم ،عدس،ماشک(قره ماش)بود.همچنین برای کاشت سبزه از کوزه های گلی هم استفاده می شد که آن را با کاشتن تره تیزک تزیین می کردند.

6-جمع شدن افراد خانواده دور هم
قبل از تحویل سال نو همه افراد خانواده دور سفره ی هفت سین می نشستند. قرآن ،شمع و آیینه را هم سر سفره می گذاشتند.مادر خانواده اسپند دود می کرد برای دوری از چشم زخم حسود،بچه ها شمع روشن می کردند که نشانه روشنایی خانه و زندگی بود تا در سال نو خانه آنها به شمع وجود پدران و مادران نورانی گردد.

پدر مشغول خواندن قرآن می شد تا در سال جدید دل ها را به سوی خداوند بزرگ سوق دهد.بوسیدن قرآن و قرائت آن در ساعت تحویل سال از جمله آداب سال نو در شهر تاریخی نراق است .

7-دعای تحویل سال
دعای تحویل سال یکی دیگر از آداب عید نوروز بود که توسط پدر خانواده قرائت می گردید:یا مقلب القلوب والابصار یا مدبر الیل والنهار،یا محول الحول والاحوال،حول حالنا الی احسن الحال؛یعنی :ای تغییر دهنده ی دلهاودیده ها؛ای مدبر شب و روز؛ای گرداننده ی سال و حالت ها؛بر گردان حال ما را به نیکو ترین حال .

8-تحویل سال نو در کنار مزار شهدا
بعد از انقلاب اسلامی ،برگزاری مراسم سال نو در کنار مزار شهدا یک سنت شده است.در همه شهرهای ایران و همچنین در شهر نراق خانواده معظم شهدا تحویل سال را با گستردن سفره هفت سین و محتویات داخل آن در کنار مزار شهیدشان بر گزار می کنند.مردم غیور،جوانان و همرزمان شهدا در انجام هر چه بهتر بر گزار شدن این مراسم با خانواده معظم شهدا همکاری می کنند و به آن جلوه ی ویژه ای می بخشند.

تشرف و حضور در اماکن مقدسه و مشاهد مشرفه مانند بارگاه نورانی بی بی زبیده خاتون "س"و سایر بقعات نراق از دیگر مراسم هایی است که در هنگام تحویل سال نو مردم نراق به آن اهتمام می ورزند.همچنین در این روز با حضور در وادی السلام شهر نراق همچون پنجشنبه آخر سال یاد اموات و در گذشتگان را گرامی می دارند.

9-دید و بازدید
با تحویل سال نو در نراق دید و بازدید شروع می شود.فرزندان خانواده روی پدر و مادر را می بوسند و به آنها تبریک می گویند. پدران و مادران نیز بر چهره های فرزندان بوسه می زنند و ضمن تبریک عید از خداوند متعال برای آنها آرزوی سلامتی و خوشبختی می نمایند و به آنها عیدی می دهند. پول های قدیم بیشتر سکه های دو و پنج ریالی و اسکناس های 10،20 و50 ریالی بود که پدران بسته به استطاعت مالی به فرزندان خود عیدی می دادند.

سپس دید و باز دید از بزرگان خانواده مخصوصا پدر بزرگ و مادر بزرگ ها شروع می شد و آنها هم به نوه های خویش عیدی می دادند. در برخی خانواده ها به جای پول یک بشقاب گندم شاهدانه و آجیل و یک عدد تخم مرغ رنگ کرده به بچه ها می دادند. به طور کلی دید و بازدید خانواده ها تا آخرین ساعت روز دوازدهم فرودین ادامه داشت و بعد از آن پایان می یافت.

10-سیزده بدر
سیزده بدر یا طبیعت گردی روز آشتی با طبیعت است و در این روز که قبل از طلوع آفتاب روز سیزدهم نوروز آغاز می شد مردم نراق از خانه خارج شده و به دامن طبیعت مانند کوه و دشت و صحرا پناه می بردند و ماندن در خانه را در این روز نحس و بد یمن می دانستند .

در این روز باقیمانده آجیل های دید و بازدید ایام نوروز را با سبزه مخصوص عید از خانه خارج می کردند و در کنار چشمه ها و جاهای سرسبز دور هم جمع می شدند و با خوشی و خوبی سپری می کردند.
در شهر نراق در قدیم این تجمع بیشتر سر قنات آصف آباد و جاهای دیگر انجام می شد. غذای روز سیزده بدر معمولا آش،پلو،کوکو سبزی و ... بود و معمولا سبزی های تازه روز مانند سولمه،ونک(غار یاقی )که تازه سبز شده بود می کندند و می پختند و با ماست یا آش می خوردند.

در این روز کاهو و سرکه را هم با خود می بردند و با سبزی های تازه دیگری مانند ایشلنگ"شنگه"،شبدر و گاهی یونجه تازه را با سرکه تناول می نمودند. بعد از صرف نهار مردها به دنبال بازی و سر گرمی مانند:تیله بازی ،توپ بازی ،چوچو خطی و آواز خواندن محلی می رفتند و دختر ها مخصوصا دختر های دم بخت به داخل سبزه ها می رفتند و سبز ها را گره می زدند و جمله "زردی من از تو ،سبزی تو از من"را می خواندند. این کار را برای گشایش بخت خود می دانستند.

در پایان سبزه هایی را که برای عید کاشته بودند به داخل آب روان می انداختند یا سر کوچه یا در طبیعت پراکنده می کردند.بدین صورت سیزده بدر و به طور کلی مراسم بر گزاری عید نوروز و آداب و رسوم آن به پاپان می رسید و همه به خانه های خود باز می گشتند.

بدین شایستگی جشنی بدین بایستگی روزی
تورا در زندگی هر روز عیدی باد و نو روزی
در این فرخنده فروردین و خرم جشن نوروزی
نصیب حضرتعالی سعادت باد و پیروزی

مجمع عمومی سازمان ملل در تاریخ چهارم اسفند 1388 با تصویب قطع نامه ای روز 21 مارس برابر با اول فروردین را در چارچوب ماده 49 تحت عنوان"( فرهنگ صلح"به عنوان روز جهانی نوروز با ریشه ایرانی با قدمتی بیش از 3000 سال به تصویب رسانده و در تقویم خود جا داد. طی این اقدام که برای نخستین بار در تاریخ این سازمان صورت گرفت نوروز به عنوان یک مناسبت بین المللی به رسمیت شناخته شد.وامروزه بیش از 300 میلیون نفردر جهان آن را جشن می گیرند.

پیش ازآن در تاریخ 8 مهر1388 خورشیدی،نوروز توسط سازمان علمی و فرهنگی سازمان ملل متحد به عنوان "میراث غیر ملموس جهانی"به ثبت رسیده بود.د
7 فروردین 1389 نخستین دوره جشن جهانی نوروز در تهران برگزار شد و این شهر به عنوان "دبیر خانه نوروز"شناخته شد.

منابع مورد استفاده :

- ویکی پدیا،دانشنامه آزاد
- سایت سلحشوران شهر نراق
- بیتوته
-اطلاعات شخصی در مورد آداب و رسوم نراق

سایت سلحشوران شهر نراق از نویسنده با تعهد جناب آقای مرتضی علی آقایی فرزند علی اکبر اهل شهر نراق از بابت تهیه این پست قدردانی می نماید .

نوزدهمین یادواره 80 شهید و 7 شهید گمنام کهن شهر نراق

پیشکش به روح بلند 80 شهید و 7 شهید گمنام شهر نراق

از مجموع 80 شهید ؛ مقبره 32 شهید در نراق و 48 شهید در شهرهای تهران ؛ قم ؛ الیگودرز و ورامین خاکسپاری شده اند و سنگ یادبود در گلزار شهدای زادگاهشان نراق نصب گردیده است .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

48 یادبود شهیدان در گلزار شهدای شهر نراق

 

 

 

 

  

 

به روح پاک و مطهرشان صلوات نثار می کنیم :

اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم

🌹🌹🌹بهاران آمد🌹🌹🌹

باز شد پنجره و بوی بهاران آمد
باز ازطُرف چمن مرغ خوش الحان آمد
☘️
چون به اتمام رسید فصل شتا و یخ و برف
از سوی دشت و دَمن بلبل خوشخوان آمد
☘️
مژدگانی بده ای یکه ی تنها و غریب
کز برای دل پر خون تو مهمان آمد
☘️
شکر کن خالق یکتای جهان آرا را
به حریم من و تو سوسن وسنبل آمد
☘️
باغ و صحرا و بیابان شده سبز و خرم
سبزه در سبزه پر از لاله و ریحان آمد
☘️
می کِشد باد صبا بَر در هر خانه سَرک
می دهد مژده که گل سوی چمن باز آمد
☘️
بلبل ازشوق ز کَف داده عِنانِ خود را
که دگر باره شَر و شور به بُستان آمد
☘️
دست تسلیم بلند کرده شتا و گوید
که شتا رفت و ربیع با لب خندان آمد
☘️
دل قوی دار تو ای دوست بخند و خوش باش
که به هر خانه دگر باره صفا باز آمد
☘️
لب فرو بند و نزن لب به سرودن "عباس"
دل پر جوش و خروش تو غزلخوان آمد

🌷سروده:عباس عظیمی فرزند امیدعلی اهل شهر نراق🌷

عکس و اسناد تاریخی و قدیمی شهر نراق متعلق به 227 سال قبل -سند شماره 34

اما بعد غرض از تنمیق الکلمات (زیبا نوشتن)واضحه الدلالات تسطیر این سطور ... و قصورات .....
زمان و اوقات حاضر گردید عالیحضرت آقا قاسم ابن کهف الحاج میرزا نراقی و بیع نمود و بفروخت به برادر عیال خود و هو آقا ربیع همگی و تمامی دو دانک از حصه(بهره) معینه از شش دانگ خانه جدیدالبناء شهره به باغچه کاظم که عبارت است از چهار در یورت(مکان . منزل) غیر مُسقف و یک صُفه(ایوان . شاه نشین) و دالان(محلی مسقف میان در خانه و خانه) که داخل یورت ها می شود و حدی به باغچه تالار و حدی به باغچه ورثه مرحوم آقا عبدالکریم و حدّی به یورت ...... و حدّی به باغچه ساخت خانه مع محرو مدخل و مع دو دانک از جمله ششدانک باغچه ای که در میان خانه مزبوره واقع است .

و تمامی و همگی باغچه معینه که در طرف دروازه است مع دو ساقه درخت جوز کوچک(درخت همیشه سبز) حدّی به باغچه بایع و حدّی به باغچه اطاق بایع و حدّی به کوچه محله لاجار(لاجِره) به ثمن(بهای کالای مورد معامله) مبلغ دوازده تومان ....... فروش از قرار عددی ............. مبایعه صحیحه شرعیه مشتمله بر صفه عربیه اسلامیه و اسقاط جمیع خیارات(اختیار بر هم زدن معامله) ... نمود.
النبین و لو کان تا شا بل افحش و ثمن تمام و کامل واصل و عاید بایع مشارالیه گردید و به وصول آن اقرار و اعتراف شرعی آورد و بیع مذبور را .................. از ید و تصرف خود اخراج نمود و به تصرف مشتری واگذاشت و او را در آن تصرف مالکانه و مستحقانه نمود بتصرف املاک فی املاکهم و ذوالحقوق فی احقاقهم مقرر و مشروط آنکه راه حصار مشتری در سمت دروازه بوده باشد .

چنانچه خواسته باشد که از اندرون خانه تردد نماید به حصار خود بدون چاروا(چارپا – حیوان چهار پا) بائع(فروشنده) مانع او نشود و راه آمد و شد حصار خود را بائع نیز در حصار مشتری داشته باشد .
چنانچه بائع بین آنچه به جهت اطاق بنا نماید بالوعه(چاه آبریز) آن در حصار مشتری بوده باشد و بائع را مخالفت ننماید و در خانه و اشجار باغچه میان خانه بقدر دو دانک مشتری داشته باشد و مسقف نمودن پورت های مذکور و باقی اخراجات آنها بعد از جریان صیغه مبایعه با مشتری بوده باشد .

تحریریه : شهر ذیحجه سنه 1211 هجری قمری (227 سال قبل برابر با خرداد 1176 هجری شمسی)

توضیح آنکه چون شش دانک خانه مذکور را چهار دانگ از بائع(فروشنده) است و دو دانک به قرار تقسیم از مشتری لهذا دو دالان به قرار چهار دانک بائع راه تردد وارد و مشتری هم به قرار دو دانک و فوقانی دالان که داخل خانه می شود از مشتری است .

سایت سلحشوران شهر نراق از جناب آقای حاج سید مجتبی غفاری فرزند سید محمود به جهت بازخوانی این سند 227 ساله ارزشمند قدردانی وافر دارد .

اسامی کارمندان نراقی بانک های مختلف ایران

نراق بخشی از شهرستان دلیجان در استان مرکزی واقع است . به گزارش سایت سلحشوران شهر نراق اسامی نراقی ها که در بانک ها مختلف کشور در حال خدمت رسانی به مردم هستند ذکر می گردد :

1_مرحوم نعمت اله غفاری فرزند علی محمد بانک ملی
2_علی امینیان فرزند احمد بانک ملی
3_حسین اکبری فرزند حبیب اله بانک تجارت
4_سید مجتبی غفاری فرزند سید محمود بانک ملی
5_مرحوم علی اکبر اوضاعی فرزند علی بانک صادرات
6_مرحوم قاسم اکبری فرزند نعمت اله بانک تجارت
7_اکبر اکبری فرزند نعمت اله بانک صادرات
8_سیدمحمد غفاری فرزند سید عباس بانک صادرات
9_سیدرضا غفاری فرزند سیدعباس بانک صادرات
10_سیدحسین غفاری فرزند سید عباس بانک صادرات
11_مرحوم علی کریمی فرزند. .......بانک ملی
12_حبیب اله کریمی فرزند علی بانک ملی
13_مرحوم محمد جوکار فرزند سید احمد بانک ملت
14_مرحوم حسینعلی طبیب زاده فرزند ابراهیم بانک مرکزی
15_نصرت اله طبیب زاده غفاری فرزند ابراهیم بانک ملت
16_مهدی غفاری فرزند فضل اله بانک ملی
17_مرحوم مهدی غفاری فرزند. ....بانک ملی
18_علی اکبر احمدی فرزندعبدالکریم بانک ملی
19_مرحوم علیرضا احمدی فرزند عبدالکریم بانک ملت
20_علی محمد احمدی فرزندعبدالکریم بانک ملی

21_مرحوم غلامرضا اوضاعی فرزند محمد بانک صادرات
22_غلامحسین قاسمی فرزند علی بانک صادرات
23_پرویز اکبری فرزند حسین بانک تجارت
24- محمد نوروزی فرزند علی اصغر بانک صادرات
25_سیدحسام الدین غفاری فرزند سید مصطفی بانک ملی
26_عباسعلی نوروزی فرزند عبداله بانک صادرات
27_هوشنگ فاضلی فرزند رضا بانک مرکزی
28_فاطمه فاضلی فرزند رضا بانک مرکزی
29_مرحوم سید احمد غفاری فرزند سیدجعفر بانک تجارت
30_سهیلا غفاری فرزند سلطانعلی بانک مرکزی
31_مرحوم سید محمود موسوی فرزند سید حسن بانک صادرات
32_مرحوم سید احمد موسوی فرزند سید محمد بانک صادرات
33_کاظم آعلی فرزند اسماعیل بانک سپه
34_سید محسن موسوی فرزند سید مصطفی بانک ملت
35_محمد کمالی فرزند رمضان بانک ملی
36_سلطانعلی خسروی فرزند احمد بانک صادرات
37_ابوالفضل شریفی فرزند عبدالرحمن بانک ملی
38_محمد آقایی فرزند علی اکبر بانک ملی
39_علیرضا ایزدی فرزند عباس بانک ملی
40_علی محمد ایزدی فرزند عباس بانک ملی

41_مصطفی احمدی فرزند علی اصغر بانک صادرات
42_مجید احمدی فرزند علی اصغر بانک صادرات
43_محمدمسلمین رضوانی فرزند نعمت اله بانک مرکزی
44_محمد عسگری درمنکی فرزندمهدی بانک رفاه
45- میثم رمضانی فرزند اکبر بانک صادرات
46- عزیزالله کمالی فرزند ابراهیم بانک ملی
47_مرحوم پرویز نقیبیان فرزند. ....بانک سپه
48- یحیی خسروی فرزند غلام بانک کشاورزی
49_مرحوم علیرضا یوسفی فرزند محمد یوسف بانک ملی
50- مرحوم رضا(غلام) باقری نراقی فرزند نصرالله بانک تجارت
51- محمدحسین قاسمی فرزند غلامرضا بانک مرکزی
52_نوشین نراقی فرزند. ......بانک ملی
53_سیدباقر موسوی فرزند سید حسن بانک ملی
54_غزاله آقا باقری فرزند.....بانک ملی
55- سید تقی سعیدی نیا فرزند سید رضا بانک ملی
56- مهدی جعفری فرزند علی بانک ملی
57- محمدرضا حیدری فرزند رضا بانک ملی
58- مرحوم سید حسین حسینی فرزند سیدابراهیم ؛ بانک صادرات
59- سید عباس حسینی فرزند سید حسین بانک صادرات
60- مرحوم علیرضا اکبری فرزند حسینعلی بانک صادرات

61- سلطانعلی یوسفی فرزند حسن صادق ؛ بانک صادرات
62- میثم قجری فرزند سلطانعلی بانک مسکن
63- سید عطا موسوی فرزند سید احمد بانک صادرات
64- مرحوم عزیزالله شاطری فرزند علی محمد بانک صادرات
65- رضا شاطری فرزند علی محمد بانک صادرات
66- حسین کاظمی فرزند احمد بانک صادرات
67- سید احمد حسینی فرزند سید تقی بانک صادرات
68- جواد یوسفی فرزند ابوالفضل بانک تجارت یا صادرات
69- مصطفی قجری فرزند رمضان بانک صادرات
70- علی عابدینی فرزند ماشاءالله بانک صادرات
71- حسن اوضایی فرزند محمد بانک صادرات
72- حسن رزاقی فرزند غلامحسین بانک صادرات
73- حسین یوسفی فرزند حسن بانک صادرات
74- سید محمد حسینی فرزند سید رضا بانک صادرات
75- حمیدرضا لطفی فرزند غلامرضا بانک ثامن الائمه
76- حسینعلی لطفی فرزند اسماعیل بانک صادرات
77- مهدی لطفی فرزند حسینعلی بانک صادرات
78- سمیه لطفی فرزند حسینعلی بانک ...
79- مرحوم امرالله رضایی فرزند یوسف بانک صادرات
80- هدایت الله رحمانی فرزند نصرالله بانک مسکن

81- الناز رحمانی فرزند هدایت الله بانک مسکن
82- محمدرضا کمالی فرزند عزیزالله بانک ملی
83- علیرضا قجری فرزند حسین بانک صادرات
84- سید قاسم حسینی نژاد فرزند سید حسن بانک مسکن
85- حسن حیدری فرزند نادعلی بانک صادرات
86- ماشاءالله قجری فرزند حسین بانک صادرات
87- اصغر قجری فرزند احمد بانک کشاورزی
88- داود ایزدی فرزند علیرضا بانک سپه
89- حمیدرضا عابدینی فرزند محمدرضا بانک مهر اقتصاد
90- رمضان لطفی فرزند غلام بانک ملی
91- اکبر سبزه ای فرزند ... بانک ملی
92- آزاده قجری فرزند اکبر بانک صادرات
93- عباس کمره ای فرزند محمد بانک ملی و سامان
94- اصغر اسماعیلی فرزند باباخان بانک صادرات
95- سید اکبر حسینی فرزند سید ابوالحسن بانک صادرات
96- سیدغلامرضا حسینی فرزند سید ابوالحسن بانک صادرات
97- سید اصغر حسینی فرزند سید ابوالحسن بانک صادرات
98- سید باقر(حاجی) باباکریمی فرزند سید محمود بانک صادرات
99- مرحوم غلامرضا کمالی فرزند اسدالله بانک صادرات
100- افسانه اوضایی فرزند غلامرضا بانک صادرات

101- مسعود قجری فرزند مهدی بانک انصار
102- سید مرتضی باشی فرزند سیدغلامرضا بانک تجارت
103- امیر نوروزی فرزند عباسعلی بانک انصار
104- قدرت الله سلیمانی فرزند احمد بانک صادرات
105- اعظم توکلی فرزند سلطانعلی بانک ملی
106- لیلا اسماعیلی فرزند حسن بانک سپه
107- اصغر اسماعیلی فرزند حسن بانک سپه
108- مرحوم حسن اسماعیلی فرزند محمد بانک تجارت(بازرگانی سابق)
109- مرحوم علی اکبر رحیمی فرزند هدایت الله بانک صادرات
110- جعفر جعفری فرزند محمد بانک صادرات
111- سمیه یوسفی فرزند غلامعلی بانک صادرات
112- علی رزاقی فرزند حسن بانک پارسیان
113- محمد رزاقی فرزند حسن موسسه توسعه بانک مرکزی
114- احمد قاسمی فرزند غلامرضا بانک صادرات
115- محمود(حاجی) قاسمی فرزند غلامرضا بانک صادرات
116- مرحوم امرالله صادقی فرد فرزند حسین بانک ...
117- مرحوم غلامعلی یوسفی فرزند نصرالله بانک صادرات
118- مرحوم قنبرعلی رزاقی فرزند اصغر بانک صادرات
119- مهدی عابدی فرزند غیاث بانک تجارت
120- امید رمضانی فرزند حسین بانک ملی

121- حسین پاییزی فرزند علی اکبر بانک مرکزی
122- عاطفه پاییزی فرزند حسین بانک پاسارگاد
123- شکرالله ابراهیمی فرزند حسین بانک مسکن
124- غلامعباس میرشکاری فرزند علی بانک مسکن
125- مهدی ابراهیمی فرزند شکرالله بانک مسکن
126- ناهید میرشکاری فرزند علی محمد بانک کشاورزی
127- صادق حمیدی فرزند حیدر موسسه اعتباری نور
128- علی شریفی فرزند مجتبی بانک مرکزی
129- سیدحسن موسوی فرزند سید مرتضی بانک کشاورزی
130- سحر عابدی فرزند احمد بانک پاسارگاد
131- سپیده عابدی فرزند احمد بانک ملت
132- نصرت الله رمضانی فرزند حبیب بانک صادرات
134- رضا رمضانی فرزند امرالله بانک کشاورزی
135- احسان رادفر فرزند مرتضی بانک کشاورزی
136- یحیی دلاوری فرزند ... بانک کشاورزی
137-سید وحید موسوی فرزند سید مصطفی بانک ملت
138- ولی الله رحمانی فرزند نصرالله بانک صادرات
139- مهدی رحمانی فرزند ولی الله بانک مسکن
140- احمد علی اکبری فرزند حسین ؛ بانک ملی

141- زین العابدین قلیچ خانی فرزند غریبعلی ؛ بانک تجارت
142- اعظم قلیچ خانی فرزند زین العابدین ؛ بازخرید بانک تجارت
143- رضا آعلی فرزند علی محمد بانک مهر اقتصاد
144- مرتضی آعلی فرزند علی محمد بانک سپه
145- مجتبی آعلی فرزند علی محمد بانک تجارت
146- امرالله حیدری فرزند جعفر بانک صادرات
147- حبیب حیدری فرزند جعفر بانک کشاورزی
148- قاسم حیدری فرزند جعفر بانک ملت و پاسارگاد
149- هادی حیدری فرزند حبیب ابن جعفر بانک ملت
150- آرزو حیدری فرزند قاسم ابن جعفر بانک ملت
151- محمد حیدری فرزند حسن ابن نادعلی بانک صادرات
152- مرحوم حسین بحرینی فرزند عبدالباقی بانک صادرات
153- باقر حمزه ای فرزند علی اکبر پُست بانک
154- علی محمد حمزه ای فرزند محمود بانک کشاورزی
155- غلامرضا حیدری فرزند غلام محمد پُست بانک
156-مرحوم ابراهیم(علی) علی اکبری فرزند حسین بانک سپه
157- پرویز شریفی فرزند فضل الله بانک تجارت
158- حسن مرادی فرزند علیرضا بانک سپه
159- غلامرضا غنی(نوری) فرزند محمد بانک صادرات
160- داود(مهدی) حبیبی فرزند اکبر بانک مهر اقتصاد
161- غلامعلی جعفری فرزند حسین بانک مسکن
162- فاطمه امیری فرزند احمد بانک مسکن
163- مرتضی کیانی فرزند علی اکبر بانک صادرات
164- حسن طالبی فرزند سلطانعلی بانک صادرات و شهر
165- سلمان عابدی فرزند نجات بانک ملی
166- جمشید رحیمی فرزند هدایت الله بانک صادرات
167- مرحوم حسن ایزدی فرزند لطف الله بانک ...
168- علی اکبر قجری فرزند علیرضا بانک صادرات
169- محمدحسین رمضانی فرزند غلامرضا بانک ثامن الائمه

170- رضا اشرفی فرزند محمد بانک مسکن

171- محمدرضا حمامی فرزند حسین بانک کشاورزی

172- هادی لطفی فرزند حسینعلی بانک ثامن الائمه

173- ابوالفضل ترابی فرزند حسین موسسه اعتباری کوثر
174- مقداد ترابی فرزند حسین موسسه اعتباری کوثر

175- نراقی معزز کارمند بانک بعدی را جناب عالی معرفی کن

آشنایی با آداب و رسوم چهارشنبه سوری در شهر تاریخی نراق

رسیدی و پر از شادی و شوری/آهای چهارشنبه‌سوری!
شنیدم با جوانان جفت و جوری/آهای چهارشنبه سوری!
بساط"سرخی تو زردی من"/سر هر کوی و برزن
تو همچون مردمان غرق سروری/آهای چهارشنبه‌سوری
 
جشن چهارشنبه سوری یکی از جشن های کهن ایرانی است که در شاهنامه فردوسی هم به آن اشاره شده که نشان دهنده چهارشنبه ای در نزدیک شدن  عید نوروز است. این مراسم سنتی و این جشن ملی ،از دیر باز در فرهنگ سنتی مردمان ایران زنده نگاه داشته شده است.
چهارشنبه سوری با نام جشن چهارشنبه پایان سال و شب"چهارشنبه سرخ،" که روز افروختن آتش نیز هست  نامیده می شود.

در کهن شهر نراق این جشن در شب واپسین چهارشنبه آخر سال از غروب سه شنبه برگزار می گردد و اولین جشن از مجموعه جشن ها و مناسبت های نوروزی است و به اصطلاح مقدمه ای برای جشن نوروز است و با انجام آن مردم نراق به پیشواز عید نوروز می روند.
نحوه ی برگزاری شب چهارشنبه‌سوری به این صورت است که مردم نراق مخصوصا  جوانان مومن از جمله دختر و پسر بوته ها و هیزم هایی  از قبیل :جاز،کولو،خرش گیره و... که از قبل آماده کرده اند از منزل بیرون می آورند و در جلو حیاط منزل و فضاهای  باز آتش روشن می کنند و از روی آن می پرند .این پریدن شامل حال همه اعضای خانواده می شود .

جوانان و نوجوانان اعم از دختر و پسر و حتی پدران و مادران و بچه های کوچک.هنگام پریدن از روی آتش جمله ی"زردی من از تو،سرخی تو از من "را تکرار می کنند که بیانگر تطهیر و پاکسازی مذهبی است و واژه ی سوری به معنی "سرخ"بیانگر آن است که آتش تمام رنگ پریدگی و زردی،بیماری و مشکلات را می گیرد و به جای آن سرخی و گرمی و نیرو به مردم می دهد.

در نراق آتش چهارشنبه‌سوری را خاموش نمی کردند و می گذاشتند تا خاکستر شود.سپس این خاکستر را که با ارزش می دانستند فردی جمع می کرد وبدون آنکه پشت سرش را نگاه کند سر نخستین کوچه باد می داد یا داخل آب روان می ریخت. آنها معتقد بودند که باد دادن خاکستر و یا داخل آب ریختن آن ،نشانه تندرستی و شادی برای خانواده است .

رسم و رسومات جشن چهارشنبه سوری در شهر تاریخی نراق

چهارشنبه سوری رسم و رسوماتی دارد که به برخی از سنت هایی  که در نراق رایج بوده  اشاره می شود:

1- مراسم قاشق زنی در شهر نراق

یکی از دلایلی که برای پدید آمدن قاشق زنی عنوان شده ،کمک به فقرا و نیازمندان در قالب ناشناس است.ولی حاصل نهایی قاشق زنی پخت و توزیع آش است که به نیت آش بیمار وآش تندرستی پخته می شود. قاشق زنی رسم کاملا "زنانه"در شهر نراق بوده بدین صورت که زنان چادری بر سر انداخته و نقابی(روبنده ) به چهره می زنند تا ناشناس بمانند. سپس یک قابلمه یا ظرف مسی و یک قاشق با خود حمل می کنند و به خانه ها می روند و ضمن دق الباب کردن، با قاشق به ظرف مسی می کوبند و اهل خانه را از حضور  خود آگاه می کنند.

اهل خانه هم ظرف خالی را می گیرند و مقداری آذوقه خشک از قبیل اولور(نخود لوبیا )،عدس،ماش،باقالا و غلات و گاهی مقدار ناچیزی پول در آن ریخته و باز می گردانند. لازم به توضیح است که کل مواد جمع آوری شده حاصل از قاشق زنی به مصرف پخت آش چهارشنبه سوری می رسد. مهمترین شرط در قاشق زدن ناشناس بودن قاشق زن بود لذا هیچ گونه حرفی هنگام قاشق زنی بین صاحب خانه و قاشق زن رد و بدل نمی شود.

سپس با مواد جمع آوری شده مقدمات پخت آش فراهم می شود و در زمان پخت هر کس نذر و نیازی دارد به نیت برآمدن حاجت هم می زند و پس از پخته شدن و هنگام توزیع حتما اول باید به خانه ی بیماران فرستاده شود تا از این آش نذری میل کنند و سپس بقیه آن را بین نیازمندان و رهگذران  توزیع می کنند.این آش شبیه آش رشته بوده و بزرگان و سالخوردگان نراق بر این باورند که باید شامل هفت نوع حبوبات مانند نخود و لوبیا و...باشد.

برخی از مردم شهرها این آش را آش"ابودردا"یا پدر دردها می دانند.ابودردا نام حکیمی از صحابه پیامبر اکرم (ص )بوده و برخی دیگر آش بیمار را به غلط  به نام امام زین العابدین بیمارنسبت می دهند!که کاملا اشتباه است.
.البته  در بعضی شهر ها به نیت امام سجاد علیه السلام آش پخت می کنند.حتی در خود شهر نراق  هم یک نوع آش نذری پخت می کنیم به نام بی بی فاطمه زهرا سلام الله علیها که یک سنت  شده و همه ساله این کار انجام می شود..

2- آجیل مشکل گشای  چهارشنبه سوری در شهر نراق

در شب چهارشنبه سوری در نراق، کسانی که نذر و نیازی داشتند آجیل خشک میان خویشان و آشنایان توزیع می کردند.این آجیل همان چیزی بود که در همه خانه ها پیدا می شد مانند: بادام ،گردو،فندق،جوزغند،الگاله،ترشاله و....دانه های خشک را روی آتش بو می دادند و با نمک تبرک (شور) می کردند و شب همه خانواده دور هم جمع می شدند و  از این آجیل متبرک شده می خوردند و اگر مهمان تازه واردی هم داشتند بسته ای از این آجیل به او می دادند وبرای  همسایه ها هم می فرستادند .آنها بر این باور بودند که آجیل شب چهارشنبه سوری باید خورده شود و یا به دیگران داده شود وچیزی از آن باقی نماند و هرکس از این آجیل بخورد،نسبت به افراد دیگر مهربان تر گردد و کینه و رشک از او دور شود.

در نراق غذای شب چهارشنبه سوری هم برای کسانی که استطاعت داشتند ماهی پلو و یا رشته پلو بود.این نوع غذاها معمولا در سال سه یا چهار دفعه و آن هم در جشن های مختلف مانند شب یلدا و شب اول اسفند و... زینت بخش سفره های مردم نراق بود و نوشابه(نوشیدنی )آن هم سرکه شیره بود که ترکیبی از آب سرکه و شیره بود.

3-فرستادن هدیه برای نو عروسان

یکی دیگر از رسومات چهارشنبه سوری کهن شهر نراق، فرستادن خوانچه ای از هدایا به همراه آجیل ونقل و شیرینی و وسایل مرسوم برای تازه عروس ها بود. در این روز خانواده داماد و فامیل های آن هدایای رنگارنگ به خانه تازه عروس می فرستادند و این روز را هم به جشن و شادی می گذراندند. مردم شهر نراق هنوز هم به سنت های قدیمی که پدران و مادران آنها داشته اند پای بند بوده و این جشن کهن را همانند سال های قبل و حتی باشکوه تر از آن بر گزار می کنند.

سایت سلحشوران شهر نراق از نویسنده ارزشمند جناب آقای مرتضی علی آقایی فرزند علی اکبر از بایت تهیه این پست تقدیر می نماید .

شاعره سولماز نراقی هنرمند ایران زمین

شهر نراق مهد ادبا و دانشمندان و شاعران است . اینبار چهره جوانی از نبوغ و استعداد معرفی می گردد :

بانو سولماز نراقی سال 1357 خورشیدی در همدان متولد گردید . پدربزرگ مشارالیها به نام میرزاعباس نراقی در شهر سقز استان کردستان تجارت خانه داشت و از خاندان متمول و تاجر پیشه در زادگاهش نراق بود . میرزا عباس بعد از اینکه گرفتار مشکل مالی و ورشکستگی شد برای جبران ضرر و تجارت بیشتر از نراق به همدان رفت .
خانم سولماز نراقی از شاعران جوان نوپرداز معاصر است و در رشته ی زبان و ادبیات فارسی لیسانس دریافت نموده است .

سولماز نراقی

استخراج و تنظیم از کتاب فرهنگنامه زنان پارسی گوی تالیف نجفعلی مهاجر توسط سایت سلحشوران شهر نراق انجام گرفت .
در مروری بر کتاب نوشته شده : زندگینامه و مجموعه آثار زنان شاعر فارسی زبانی است که بسیاری از آنان پیش از آن در هیچ فرهنگ و دیباچه‌ای معرفی نشده‌اند. چرا که بسیاری از آنها شعرهایشان را پنهان می‌کردند و یا تذکره‌نویسان ، به تهیه و ثبت زندگینامه و سروده های شاعران زن رغبتى نشان نمى دادند .

اشعار دیگر خانم سولماز نراقی خارج از کتاب مذکور را مرور میکنیم :

دامن کشان ساقی می خواران، از کنار یاران، مست و گیسو افشان می گریزد در جام می

از شرنگ دوری، از غم مهجوری، چون شرابی جوشان، می بریزد دارم قلبی لرزان به رهش، دیده شد نگران

ساقی می خواران، از کنار یاران، مست و گیسو افشان می گریزد دارم چشمی گریان به رهش

روزو شب بشمارم تا بیاید دارم چشمی گریان به رهش، روزو شب بشمارم تا بیاید آزرده دل از جفای یاری

بی وفا دلداری، ماه افسونکاری، شب نخفتم با یادش تا دامن از کف دادم، شد جهان از یادم

راز عشقش را در دل نهفتم از چشمانش ربزد به دلم، شور عشق و امید دامن از کف دادم

شد جهان از یادم، راز عشقش در دل تا نهفتم دارم چشمی گریان به رهش، روزو شب بشمارم تا بیاید دارم چشمی گریان به رهش،

روزو شب بشمارم تا بیاید

شعری از سولماز نراقی

پیامبر حشرات

من پیامبر حشراتم
پیامبر تخته سنگ های لهیده
پیامبر خواب چپ و دنده یِ راست
پیامبر تصاویر سخنگو
و لحن های مصور
رسالت ام تزریق شکلات در جان انسان معاصر است
من شهرزاد ناتمام ام
ابر دامن پوش
ماه بی چادر
روح شفاهی بادم
مردی می طلبم وزیدنی
که صورت مکتوب وحی را از اوراق ام زایل کند
و خصوصیات اخلاقی گیاهان را
روی هم بنشاند
او یار و یاور من
پاره یِ تن من خواهد بود
هر که او را دوست بدارد مرا دوست داشته است
و هر که مرا دوست بدارد
شکلات را و چمن را
رودخانه را و آهو را
من پیامبر حشراتم
پیامبر نوزادان نصفه کاره
و عقل های نارس
ای کسانی که ایمان ناورده اید
زمانه از زمانه به تنگ است
یکی می آید
یکی می رود
رگ های زن،
آبستن ولادتِ ماهی

من پیامبر حشراتم
پیامبر اتوبان های تنگ مورچگان
پیامبر نیش پشه که قادر است
فرمان خداوند را از رگ های من مکیده
بمیرد برای ابد
روح شفاهی بادم من
شهرزاد ناتمام
مردی می طلبم وزیدنی
بر ابرهای دامن پوش
بر ماه های بی چادر
ای کسانی که ایمان ناورده اید
من پیامبر حشراتم

خانم سولماز نراقی علاوه بر شاعری در هنر خطاطی نیز تبحر دارد . نمایشگاه خط‌نگاره‌های سولماز نراقی با عنوان ˝فالنَما˝ جمعه دوم مرداد‌ماه سال 1384 در گالری شهرکتاب فرشته افتتاح گردید .

نمایشگاه "فالنما" شامل تعدادی از آثار مجموعة ‌شعر "شاخ‌نبات" است که سال گذشته توسط انتشارات دیبایه چاپ و منتشر شد. در کنار آن، آثار چاپ نشده‌ای از همین مجموعه همراه با آثار جدیدی از هنرمند سولماز نراقی به نمایش درآمد .

مجموعه‌ "شاخ نبات" حاوی اشعاری تصویری یا انضمامی ملهم از فالنامه‌های حافظ است. سولماز نراقی شاعر و خطاط این مجموعه، با استفاده از امکانات و ظرفیت‌های موجود در خوشنویسی فارسی و نیز با خروج از ترکیب‌بندی‌های نفیس و شسته‌رفتة خطاطی سنتی، نوعی شعر تصویری ساخت که ضمن برخورداری از طنزی کنایی، برآمده از فرهنگ عامه‌ نیز بودند .
جلسه نقد مجموعه "شاخ نبات" جمعه نهم مرداد در محل نمایشگاه با حضور منتقدان ادبی و هنری و به گردانندگی هوشیار انصاری‌فر، شاعر و منتقد ادبی، برگزار شد. نمایشگاه فالنَما، تا ۲۱ مرداد ماه 1394 در نگارخانه شهرکتاب فرشته برپا بود .
نگارخانه در تجریش، خیابان مقصودبیک، نرسیده به چهارراه حسابی واقع شده است.

سولماز نراقی همچنان در نویسندگی نیز دستی بر اتش دارد . کتاب «میرزاده عشقی» نوشته سولماز نراقی در نه فصل با عنوان‌های «نامه عشقی»، «چکامه جنگ»، «به نام عق وطن»، «رستاخیز شهریاران ایران و کفن سیاه»، «سایه‌ای از پرتو یزدان»، «عید خون»، «مجلس چهارم»، «ایده‌آل پیرمرد دهقانی» و «جمهوری و قرن بیستم» در شمارگان 1650 نسخه و قیمت 3500 تومان توسط نشر ثالث منتشر و روانه بازار نشر شده است.
نویسنده این کتاب برای دستیابی به عکس‌ها و اسنادی از زندگی میرزاده عشقی که در پایان کتاب به پیوست آمده است از کمک فرزندان صفیه عشقی یکی از خواهران میرزاده عشقی در همدان بهره گرفته است.

آشنایی با فعالان طب سنتی و گیاهی و قدیمی در کهن شهر نراق

در قدیم الایام که شرایط پزشکی و دارویی سازمان یافته نبود در تمام روستا و شهرها افراد نسبتا آگاهی بودند که به صورت تجربی در عین کمبود دارو و دکتر شجاعانه برای مردم نسخه می پیچیدند . از نمونه های بارز این اقدام شکسته بندی محلی بود که به طور سنتی اقدام می گردید .

نمونه های این حرفه در گذشته مردم شهر نراق عبارتند از :

شکسته بندی با ابزارهای سنتی
ختنه کردن سنتی
دندان کشی بدون تزریق آمپول بی حس کننده
درمان کودکان با روش گیاه درمانی
فروش داروهای گیاهی در عطارخانه
مامایی به روش سنتی

و ده ها حرفه ی دیگر در قدیم جزء طب سنتی و گیاه درمانی بین مردم نراق رایج بود .

سایت سلحشوران شهر نراق در این مبحث به ذکر اسامی افرادی که با طب سنتی و قدیمی در این حرفه ها فعال بودند اشاره می نماید :

1- مرحوم حاج حسن رزاقی فرزند صفرعلی ؛ شکسته بند

2- مرحوم حاج محمود رزاقی فرزند صفرعلی؛ شکسته بند

3-مرحوم رضا یوسفی فرزند تقی ؛ شکسته بند

4- مرحوم استاد محمد اوضایی فرزند شیرعلی؛ ختنه کن بدون استفاده از داروی بی حسی

5- مرحوم سید تقی حسینی فرزند سید باقر؛ دندان کش و ختنه کن بدون استفاده از داروی بی حسی

6- مرحوم سید مهدی موسوی فرزند سید احمد، شکسته بند

7- مرحوم سید ماشاالله موسوی فرزند سید احمد؛شکسته بند

8- مرحومه فاطمه رضایی فرزند ماشاالله(همسر حاج علی قاسمی) ، مشاور در امور گیاه درمانی کودکان

9- مرحوم محمد جعفری فرزند صادق، عطار و مشاور در امور گیاه درمانی

10- مرحوم عباس جعفری فرزند صادق؛ عطار و مشاور در امور گیاه درمانی

11- مرحوم استاد شکرالله اکبری فرزند رضا ؛ دندان کش

12- مرحوم یوسف صالحی فرزند صادق ؛ شکسته بند

13- مرحوم حسن رنجبر فرزند غلامحسین؛ دندانپزشک تجربی و دندانساز

14- مرحومه بلقیس بخشی فرزند رضاحیدر؛(ماما دهه 30 و 40)

15- مرحومه جواهر خانم اسماعیلی فرزند جعفر؛(ماما دهه 40 و 50)

16- مرحوم استاد یوسف رضایی فرزند باقر ابن اسماعیل؛جراح

17- مرحوم استاد علی رضایی فرزند حسین ؛ جراح

18- مرحوم شکرالله یوسفی فرزند محمدهاشم ؛ شکسته بند

19- رمضان پنبه زن فرزند خداداد ؛ شکسته بند

20- مرحوم فرج هیّمیان فرزند داود , حکیم نراق از طریق طب گیاهی

21- مرحوم حسین فروغی فرزند ... ؛ شکسنه بند

22- مرحومه گلبانو رزاقی فرزند ... ؛ امور گیاه درمانی

23- مرحوم نصرالله مرادی فرزند شکرالله ؛ شکسته بند

24- مرحوم یدالله مرادی فرزند شکرالله ؛ شکسته بند

25- احمد قاسمی فرزند علی ؛ عطار و مشاور در امور گیاه درمانی

26- مرحومه ... ... (خانم بی بی) فرزند مهدی ؛ شکسته بند

27- مرحوم ابراهیم یوسفی فرزند تراب ؛ شکسته بند

28- طاهره یوسفی فرزند ابراهیم ؛ شکسته بند

29- علی اکبر رحیمی فرزند میرزاعلی؛ دندانپزشک تجربی و دندانساز

30- مرحوم منصور رضی فرزند رضی ؛ شکسته بند

31- سیدغلامرضا باشی فرزند سید کاظم ؛ شکسته بند

32- مرحوم غلامرضا قاسمی نراقی فرزند عبدالرحیم ؛ امور گیاه درمانی

33- مرحوم حاج اصغر رزاقی فرزندصفر علی شکسته بند


34- نراقی گرانقدر مورد بعدی را با ذکر سند معتبر شما بفرمایید

مولانا میرزا محمد نراقی متخلص به مخلص نراقی زاده شهر نراق

گفتی که : از من آنچه شنیدی بِکَس مگو
حرفی نگفته ای که توان گفت با کسی !

🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎

سَرم از بی سرانجامی نداری نقش بالین را

مگر در خواب بیند چشم بختم ؛ خواب شیرین را

🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎

عشقت کُنَد چو تیغ جفا ؛ سَر برنده کیست؟

تَن دَر شُمار و سَر به حساب آورنده کیست؟

🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎🍎

گفتی که : از من آنچه شنیدی بِکَس مگو

حرفی نگفته ای که توان گفت با کسی !

نراق بخشی از شهرستان دلیجان در استان مرکزی به شهر اسوه های ادبی مشهور است

اسامی وکیل های شهر نراق در سراسر گیتی

روز وکیل(سالروز استقلال کانون وکلای دادگستری) بر کارشناسان حقوقی و وکلای نراقی مبارک باد

روز  ۷ اسفند ۱۳۳۱  با تلاش ها و پی گیری های دکتر محمد مصدق، لایحه ی استقلال کانون وکلا به تصویب رسید و در تقویم ملی، روز ۷ اسفند ماه به پاس قدردانی و توجه به این امر حقوقی روز وکیل مدافع و استقلال کانون وکلای دادگستری نامگذاری شد. بر اساس قوانین موجود در قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، در تمامی دعواهای حقیقی و حقوقی، افراد طرفین دعوا می توانند برای خود وکیل و نماینده ای انتخاب کنند تا از ادعاهای بر حق شان با دانش روز دفاع کرده و حق آنان را از طرف مقابل بگیرند.

1- فرشته رحیمی فرزند احسان(نَوه نعمت الله اکبری)

2- نیّره کمالی فرزند نعمت الله

3- مهسا قاسمی نراقی فرزند عباس و همسرش(نَوه غلامحسین قاسمی)

4- رمضانعلی قاسمی نراقی فرزند علی ابن رحیم

5- عباس رمضانی فرزند علی محمد

6- مهدی هدایتی فرزند حسینعلی

7- جواد آعلی فرزند اسماعیل

8- جعفر کریمی فرزند علی اکبر

9- حسین نبی زاده نراقی فرزند محمد

10_امیر هوشنگ آعلی فرزند قاسم

11 _ مهدی کریمی فرزند عباس

12- حسین حیدری فرزند علی محمد

13_مصطفی لطفی فرزند مرتضی

14- حمیدرضا حیدری فرزند حسین

15- علی رعیتی راد فرزند حسین

16- حمیدرضا احمدی فرزند ابوالقاسم

17- هادی محمودی فرزند محمد در کشور کانادا

18- جواد اسماعیلی فرزند علیرضا

19- مریم حمزه ای فرزند علی اکبر

20- محمدعلی(امیر) ایزدی فرزند حسن

21- سید مسعود حسینی فرزند سید علی 

22- ابوالفضل یوسفی فرزند نوروز

23- مرحوم حسینعلی صفایی فرزند شکرالله

24- جعفر کمره ای فرزند عباس

25- مرضیه عباسی فرزند محمد

26- الهام قاضی فرزند سعید و همسرشان(نَوه عبدالله ترابی)

27- محمدعلی مهری فرزند موسی(نَوه حبیب الله حسنی)

28- مهدیه مهری فرزند موسی(نَوه حبیب الله حسنی)

29- بهنام نژادی فرزند حسین(همسر مهدیه مهری)

30- علی محمدی فرزند حمیدرضا( نَوه ابوالقاسم یوسفی)

31- امیر حسین اکبری فرزند محمد

32- حبیب الله کریمی فرزند علی اصغر

33- کبری کمره ای فرزند عباس

34- حسن لطفعلی فرزند غلامرضا

35- مرحوم امیرمسعود نراقی فرزند ابوالقاسم

36-فاطمه محمودی فرزند رمضانعلی 

37-مریم پیشه ور فرزند علی محمد کارشناس حقوقی 

38-مهدیه احمدی فرزند ابوالقاسم

39-یاسمن حیدری فرزند علی محمد 

40-نرگس موحدی  فرزند  قاسم

41-علی قجری فرزند غلامحسین

42-حمیده حمیدی فرزند ولی الله 

43-مونا عابدی فرزند علی اصغر(نَوه علیرضا عابدی و ابوالقاسم اکبری) 

44-آسیه حمزه ای فرزند علی اکبر (کارشناس ارشد حقوق) 

45-خدیجه اشرفی فرزند عبدالله 

46-علی محمدی فرزند حمید وکیل پایه یک دادگستری 

47- جواد امین نراقی فرزند نصرت الله کارشناس حقوقی

36- وکیل بعدی نراقی را شما بفرما