جوزغَند شهر نَراق گرانترین میوه ایران ثبت میراث فرهنگی شد

چهارشنبه 30 دی 1394 جلسه ای در سازمان میراث فرهنگی تهران پایتخت ایران برگزار شد و جوزغند شهر نراق از توابع دلیجان استان مرکزی در میراث فرهنگی ناملموس(معنوی) ایران به تایید رسید و به زودی مراحل ثبت نهایی آن قانونی و اعلام می گردد .

معنی جوزغند

فرهنگ «معین» یکی از معانی تعریف‌شده برای «جوزغند» را «جوز» شفتالوی خشک‌شده و «غند»، «آگند» یا «آکند» یعنی افکندن آورده است .

لغت نامه دهخدا : جوزاغند. هلو یا شفتالوی خشک کرده که مغز گردو در میان آن آکنده باشند .

نحوه ساخت جوزغند

تهیه جوزغند، کار پر زحمت و با دقتی است و در گذشته به عنوان یک کالای تشریفاتی و لوکس مانند دیگر شیرینی ها استفاده نمی شد بلکه به عنوان یک وعده غذایی برای زمان هایی که امکان طبخ غذا فراهم نبود، مورد استفاده قرار می‌گرفت. به همین دلیل در گذشته هر کس که از شهر مسافرتی هر چند کوتاه داشته مقداری جوزغند همراه خود می برده است .

                     

جوزغند معمولا با هلوی محلی (اَلگ) درست می‌شود . زنان کوشا و خوش ذوق شهر نراق پوست این میوه‌ها را گرفته، هسته آنها را جدا کرده و آن را با معز گردوی آسیاب شده، خاک قند، دارچین و هل پُر می‌کنند. بعد میوه را خشک کرده و به عنوان سوغات محلی می‌فروشند .

تاریخچه جوزغند در شهر تاریخی نراق

تاریخچه این شیرینی محلی و خوشمزه مربوط به بیش از 500 سال است و از دوران صفویه بیشتر مورد توجه قرار گرفت . این تحفه ارزشمند کالری و پروتئین بالایی دارد که چندین ماه می‌توان آن را نگهداری کرد .

طی چندین مرتبه زلزله و سیل و بعضا خشکسالی که منطقه را فرا گرفت جوزغند بهترین خشکباری بود که مردم به راحتی حمل و حتی در جیب کودکانشان می گذاشتند تا از گرسنگی نجات پیدا کنند .

   

جوزغَند نارنجک لُپی بین رزمنده‌ها در جبهه

جوزغند نه فقط محبوب‌ترین و گران‌ترین سوغات نراق، بلکه خوراکی محبوب رزمنده‌ها در جنگ تحمیلی عراق بر علیه ایران هم بود. این شیرینی به خاطر حجم کم و کالری بالا در بین اقلام دیگر طی هشت سال دفاع مقدس توسط زنان فداکار نراق آماده و به جبهه های نبرد در سرحدات فرستاده می‌شد .

بین سلحشوران شهر نراق در جبهه جوزغند به نارنجک لُپی معروف بود چون معتقد بودند بعد از خوردن آن در شکم منفجر می شود و انرژی خود را آزاد می کند .

از این محصول ارزشمند به عنوان وعده غذایی در عملیات های جنگی قابل استفاده و به عبارتی نوعی جیره جنگی محسوب می شود که بیشتر بین رزمندگان شهرهای استان مرکزی و قم مورد استفاده قرار می گرفت .

انواع جوزغند نراق و قیمت آنها

جوزغند اَمرودی یا گلابی کیلویی 1000000 ریال
جوزغند آلویی کیلویی 800000 ریال
جوزغند انجیری کیلویی 800000 ریال
جوزغند بادامی کیلویی 700000 ریال
جوزغند تَنده ای کیلویی 650000 ریال
جوزغند گردویی یا مغزی کیلویی 500000 ریال
جوزغند نخودچی کیلویی 500000 ریال
جوزغند زرد آلو که کمتر درست می شود

  

جشنواره های جوزغند در کُهن شهر نراق

چندین سال است شهرداری در راستای رونق صنعت گردشگری و ایجاد بستر های لازم جهت مشارکت شهروندان از جمله زنان سختکوش نراق اقدام به برگزاری جشنواره سوغات محلی (جوزغند ) می نماید که عموما در مهر ماه هر سال برگزار می گردد .

این جشنواره سالانه مورد استقبال عموم اهالی نراق و دلیجان و توریست ها و مردم شهرهای استان مرکزی قرار گرفته است . تا کنون هشت جشنواره‌ برگزار گردیده و در آن روش ساخت این شیرینی محلی برای حفظ این سنت به نسل‌های جوان‌تر آموزش داده می‌شود .

تفکر تثبیت و رونق این محصول گران قیمت در کشور پهناور ایران به همت و پشتکار مهندس حاج محمود مرادی شهردار فعال شهر نراق می باشد .

راه یابی جوزغند شهر نراق در مراسم پیاده روی نجف به کربلا

از اربعین سال 1390 شمسی که مردم مومن شهر نراق در مسافرت عراق مسیر نجف تا کربلا را طی می کنند یکی از مواد نیروزا و مقوی که در کنار سایر آجیل های مختلف مورد مصرف قرار می دهند تا مقاومتشان افزایش یابد جوزغند زادگاهشان می باشد .

  

این تحفه گران بها توسط زائران نراقی برای عراقی هایی که مُوکب و منازلشان در اختیار آنها قرار می گیرد هدیه داده می شود . فرزندان عراقی ها اربعین هر سال منتظر هستند تا نراقی ها برایشان جوزغند ببرند تا کامشان شیرین و با حلاوت گردد .

تشکر و قدردانی

سلحشوران شهر نراق از تلاش های موثر مهندس محمود مرادی و زحمات همه ی زنان مومنه شهر نراق که کوشش کردند محصول و میوه محلی جوزغند نراق را در سازمان میراث فرهنگی ناملموس(معنوی) ایران به ثبت برسانند صمیمانه تشکر می کند .

کاش پدرم شهید غیاث عابدی پیشم بود

پدرم غیاث عابدی اهل شهر نراق از توابع شهرستان دلیجان استان مرکزی تاریخ 27 دی 1365 در سرمای زمستان طی عملیات کربلای 5 در جبهه شلمچه خرمشهر به شهادت رسید و با وجود شش برادر و خواهر طبق آیه قرآن خداوند سرپرستی ما را بر عهده گرفت .

شهید غیاث عابدی

مقطع شهادت پدرم دو سال و نیم بیشتر نداشتم و هیچ خاطره و صحنه ای در ذهنم از ایشان ندارم ولی بر حسب وظیفه ای که اعلام شد چند کلامی می نویسم .

سال هاست قابی بر دیوار اتاق ما نصب است که داخل آن کارت ؛ گواهینامه ؛ چند فقره اسکناس داخل آن گذاشته شده و گوشه همه ی آنها سیاه رنگ است.
روزگار سپری شد و کمی بزرگتر شدم و مدام با خودم می گفتم : پدرم چرا رفته ؟ کجا رفته ؟ برای چه رفته؟ ای کاش پدر پیشمان بود .

 

از روی حس کنکاوی از مادرم سوال می کردم که ایشان مدام گریه می کرد .مدتی بعد دوباره سوال می کردم و مشارالیها گریه و فغانش بلند می شد و ما را به صبر و تحمل دعوت می کرد .

  

تا اینکه روزی گفت پسر دلبندم ؛ مهربان پدر ؛ این مدارک پدرت نسوخته و سیاه نشده ؛ بلکه لحظه شهادتش که سر بر آستان دوست تقدیم نمود اینها در جیبش بوده و اثرات خون پاک او می باشد و این ها تنها وسایل و خاطراتی است که روزمره فضای منزلمان را با حضورش عطر انگیز می کند .

ما هم یاد گرفته ایم هر روز صبح که بر می خیزیم با نام خدا آغاز و پس از سلام های معصومین به تابلوی عکس پدرمان سلام و درود می فرستیم .

29 سال پیش در چنین روزهایی روح پدر محبوبمان که نمونه ی اخلاق و رفتار طایفه عابدی بود پرواز کرد و بال در بال فرشتگاه مقرب الهی گشود تا دین و مملکت از تجاوز دشمنان مصون و محفوظ بماند .

سال هاست شب های جمعه با قرائت فاتحه ی اهل قبور بر گرد مزارش در گلزار شهدای شهر نراق حلقه می زنیم و نام و یادش را گرامی می داریم .

آقای مهدی عابدی فرزند شهید غیاث اهل شهر نراق 8/9/1394 

 

عکس و اسناد تاریخی و قدیمی شهر نراق – 107 سال قبل (10)

خدمت حضرت مستطاب اجل امجد آقای آقا میرزا فضل الله * و حضرت آقا میرزا نعمت الله روحنا نهینا الفدا مشرف

هوتینا لکم و لقیا حمک الفدا
در 2427 به زیارت دستخط نورانی تاریخ 14-25 زیارت شد . هنوز لذّت و شهد امن در مذاق حلاوت بخش بود که دستخط نورانی دیگر تاریخ 243 در 29 زیارت شد .
تمام احباب * شُکرانه نمودند علی الخصوص اعضاء محفل روحانی * که پیوسته مترصد ظهور ... و ... و فداکاری عموم احباب هستند ؛ مخصوص آن دو شمع پُر نور که همیشه آن خانواده از فداکاری خود سبق به عموم اهل عالم داده و می دهند .
قلب نورانی شما شاهد ... و خلوص ماست .

امید است که ما هم اقتباس فداکاری و انفاق و قیام را از آن وجودات نورانیه نمائیم .
از وضع مشهد بخواهید قبلا مختصری عرض شد در 245 ولی بعد از آن هنگامه غریبی شد . حضرات که در صحن و مسجد بودن شدت طغیان بدرجه رساندند که حضرت والد استعفا دادند و امنیت با جناب خبرمال قونسولگری شد . ایشان هر چه پیغام کردند که متفرق شوید نشدند از چهار طرف صحن و مسجد توپ بستند *.
روز 2410 از سه به غروب تا غروب توپ های مسلسل زدند یک ساعت از شب گذشته داخل صحن شدند .
جمعی فرار کردند ؛ جمعی دستگیر شدند ؛ جمعی کشته شدند ؛هنگامه غریبی بود . از این فقره تا چهار پنج روز هم جمیع .. قزاق با اسب و سگشان آنجا بودند و احدی از مسلمین را راه نمی دادند(منظور به داخل حرم امام رضا علیه السلام) . بعد از این واقعه امن شد ؛ مردم عقب کَسب و کارشان می روند . بسیار امن است تا بعدها چه شود.
اما اخبارات امری تا کنون هر پُست از اخبارات * و الواحات * و بشارت ساحت قدس مشام معطر بود الواحات که رسیده بود ارسال شد .

چند عریضه که به حضرت آقا سید اسدالله * روحیفدا عرض شد به ظهر * عرایض به دستخط مبارک مزیّن بود . در یکی از آن عرایض این بیانات نازل (امیدوارم که امن و امان و عدل و احسان برایمون خیمه زند) و از این قبیل بشارات خیلی رسیده و نیز از قرار خط این .. در چهارم محل شمس میثاق حرکت به امریکا فرموده اند و شش نفر در رکاب مبارک بوده اند . از جمله جناب آقا سید اسدالله(سید اسدالله باقروف و احتمالا باقر زاده) و جناب آقا میرزا محمود زرقانی * و جناب آقا میرزا منیرابن حضرت زین المقربین * و شوقی افندی * و خسرو و از قرار مرقوم گویا دو سال سفر مبارک طول کِشد و بعد را وعده فرموده اند به عشق آباد تشریف بیاورند تا اداره الله چه تعلق گیرد .

در باب حضرت فاضل آقا شیخ محمد حسن * روحیفدا در مشهد تشریف دارند و عنایات زیاد پی در پی در باره ایشان نازل شده هر گاه موفق شد موارد ارسال خواهد شد .
در باب وجه قرض امورات چندان تعریفی ندارد و دیگر خدمت عموم احباب تکبیر ابلاغ الهی برسانند .
دو عکس مبارک جوف ماسوره ها ارسال شد .
در فرمایشات حاضرم قربان

مرقومه جات را هر گاه صلاح بدانند نمره بگذارند آدرس مشهد به همان قرار مرقوم می رسد .

امضا : توانایی بازخوانی نداریم

جمعه 2 جمادی الاول 1330
برابر
جمعه 30 فروردین 1291

توضیحات سلحشوران شهر نراق

* آقا میرزا فضل الله : آقای میرزا فضل الله نراقی فرزند محمد جواد مشهور به معاون التجار

*احباب : پیروان بهائیت

* اخبارات : تلگراف و پُست

*الواح : نوشته های بها و عبدالبها و شوقی

* ظهر عرایض : نوشته پشت متن

*اعضای محفل روحانی :  اعضای محفل روحانی : محفل روحانی هیئت ۹ نفره بهائی است که با انتخابات بهائی انتخاب می‌شود و وظیفه اداره امور جامعه بهائی را بر عهده دارد .
بهاییان تأسیسات رسمی روحانیت را مردود می‌داند و بنابراین وظایف اداری که در مذاهب دیگر به طور سنتی در حوزه مسؤولیت روحانیون می‌باشند، در بین بهائیان بر عهدة محفل‌های روحانی هستند. محفلهای روحانی به نظارت بر امور داخلی بهاییان و اداره امور مالی ایشان می‌پردازند و به عنوان کانال رتباطی میان نهادهای محلی، ملی و بین‌المللی عمل می‌کنند. محفل‌های روحانی محلی همچنین اختیارات لازم را به افراد، کمیته‌ها و گروههای ویژه برای انجام خدمات محلی مانند امور آموزشی، انتشارات، ترویج تعلیمات بهایی، مشاوره ازدواج و جمع‌آوری اعانات اعطا می‌کنند. به طور خلاصه، محفل‌ها نقش اداره امور جامعه بهایی را بر عهده دارند.
این جمع قسمتی از نظم اداری بهائی و تشکیلات بهائی است. محفل بر دو گونه‌است: محفل روحانی محلی و محفل روحانی ملی . تا کنون بیش از ۲۰۰۰۰ محفل محلی و بیش از ۱۸۰ محفل ملی در جهان تشکیل شده‌است .

* به توپ بستن مسجد و حرم : به توپ بستن گنبد حرم امام رضا علیه السلام در مشهد به تاریخ شنبه 10 ربیع الثانی 1330 مطابق 10 فروردین 1290 و کشتن زائران بی گناه توسط روس ها


* حضرت آقا سید اسدالله : برادران بهائی باقروف، به ترتیب سن: سید رضا، میر علینقی، سید محمود، سید اسدالله، و سید نصرالله باقروف نام داشتند. گفتنی است که، سادات مزبور ، هفت برادر بودند که دو تن از آنها به آیین اجدادی خویش ( دین مبین اسلام) پایدار ماندند و پنج نفر بقیه به مسلک بهائیت در آمدند و به همین دلیل نیز، از افراد اخیر، توسط رهبر بهائیت به عنوان «سادات خمسه» یاد می شد . برادران بهائی باقروف از جمله ی ثروتمندترین و با نفوذترین بهائیان گیلان و تهران به شمار می رفتند.

* جناب آقا میرزا محمود زرقانی : محمود زرقانی منشی و دستیار عباس افندی(1260 – 1340) فرزند میرزا حسینعلی نوری مشهور به عبدالبها در سفر غرب و مولف کتاب بدایع الاثار اهل زرقان شیراز استان فارس


* جناب آقا میرزا منیرابن حضرت زین المقربین : میرزا نورالدین زین مشهور به میرزا منیر منشی مخصوص شوقی افندی ربّانی از رهبران بهائیت .
نامدارترین شخصیت بهائیان نجف آباد ملا زین العابدین نجف آبادی(متوفی 1321ق) است که منابع بهائی از او به عنوان یکی از «اجله اصحاب و اعاظم احباب و از اکابر رجال تاریخی این امر اعظم»یاد می کنند. او در میان بهائیان به «زین المقربین» و «حضرت زین» معروف است. پسرش به نام نورالدین زین منشی مخصوص شوقی افندی بود و بسیاری از نامه های فارسی شوقی به خط و امضای اوست.


* شوقی افندی : شوقی افندی ربانی فرزند میرزاهادی (1314 ق – 1377 ق) از رهبران بهائیت . نام مادرش ضیائیه دختر عباس افندی(عبدالبهاء)


* حضرت فاضل آقا شیخ محمد حسن : احتمالا منظور شیخ محمد حسن از اهالی جومیان شهر خوسف از توابع بیرجند استان خراسان جنوبی است . مرحوم شیخ محمد حسن خوسفی در رد بهائیت تالیفاتی داشته وپس از مناظره با بهاییان در بین راه مشهد به بیرجند در روستای مهنه به علت مسمومیت فوت و در همان محل به خاک سپرده می شود.

فرازی از وصیتنامه شهیدان شهر نراق در خصوص حجاب و عفاف

شهید عبدالله محمودی فرزند علی اهل شهر نراق
تاریخ شهادت 2 فروردین 1361

  

خواهرانم : فاطمه گونه باشید و در حجابتان دقت کنید و سعیتان بر این باشد . تو ای خواهر دینی ؛ چادر سیاهی که تو را احاطه کرده است از خون سرخ من کوبنده تر است ؛ پس حواست را جمع کن ؛ قدر خودت را بدان و به بهترین وجه آن را حفظ کن .

شهید مهدی عباسی فرزند غلام محمد اهل شهر نراق
تاریخ شهادت 2 فروردین 1361

  

و تو ای خواهرم ؛ همچون زینب زمان باش و همچون او مبارزه کن که رزم تو چادر و حجاب توست .

شهید غلامرضا قجری فرزند علی اهل شهر نراق
تاریخ شهادت 17 اردیبهشت 1361

  

تو ای یگانه خواهرم ؛ به شما سفارش می کنم که زینبی باشید و پیام خونین من را به خواهران برسانید و این تنها سفارش من به شما است که به خواهران بگویی که اگر برادر من خونش را در راه اسلام داده است شما با حفظ حجاب خود به خون آن احترام بگذارید .

شهید محمدرضا بخشی فرزند عباس اهل شهر نراق
تاریخ شهادت 24 تیر 1361

  

به خواهران بگو که ای خواهر ؛ پاسدار عفت باش و زینب گونه عمل کنید .

شهید حسن کرباسی فرزند علی اهل شهر نراق
تاریخ شهادت 21 فروردین 1365

  

خواهرانم ؛ وصیّتم که این بزرگترین وصیّتم به شماست حفظ عفت و حجاب است و از شما می خواهم که پیام خونم را به خواهران و زنان دنیا برسانید .

شهید قاسم جعفری فرزند ابراهیم اهل شهر نراق
تاریخ شهادت 27 دی 1365

   

خواهران دینی ام ؛ از شما می خواهم حجابتان را حفظ کنید ؛ زیرا حجاب شما کوبنده تر از خون سرخ من است .

شهید غیاث عابدی فرزند کمال اهل شهر نراق
تاریخ شهادت 27 دی 1365

   

حجاب اسلامی خود را حفظ کنید و از راه حق که راه زینب و فاطمه است خارج نشوید و زینب گونه عمل کنید .

شهید جعفر کمره ای فرزند فتحعلی اهل شهر نراق
تاریخ شهادت 11 اردیبهشت 1366

               
از همسرم و خواهرانم می خواهم که مرا ببخشند و حجاب خود را حفظ کنند که حجاب شما رنگین تر از خون سرخ من است .

اخبار نمایندگی روزنامه اطلاعات در شهر نراق مربوط به 45 سال قبل - 65

امتحانات نهایی ششم ابتدایی این حوزه با شرکت 160 نفر دانش آموز دختر و پسر انجام شد . محل امتحانات سالن دبستان نراقی بود .

بازرس این امتحانات آقای سروش بودند که با نظارت آقای مرتضی یوسفی نماینده آموزش و پرورش و عدّه ای از فرهنگیان این امتحانات برگزار و بعد از ظهر پنج شنبه 6/3/1350 جلسه خاتمه یافت .

شماره : 33
تاریخ 6/3/1350
خبرنگار اطلاعات در شهر نراق سید مصطفی غفاری

محتشم کاشانی و پدرش میر احمد نراقی زاده اصیل هستند

بیش از 500 (پانصد) سال پیش خواجه میر احمد نراقی در نراق که آن مقطع قصبه ای از ایالت کاشان و بعضا قم محسوب می شد بدنیا آمد و با همسر و فرزندانش در این دیار خوش آب و هوا و کوه سِترک اُل و غار چال نَخجیر زندگی می کرد .

            

خواجه میر احمد شیعه ای پاکسرشت و از تاجران متمکن نراق بود که بیشتر به شغل های شَعربافی و بزازی که آن مقطع کمتر افراد به آن توانمندی داشتند اشتغال داشت . ایشان دستگاههای متعددی داشته و با داشتن حجره به فروختن آنها روزگار شایسته ای می گذرانده است .

در اصطلاح بافندگی، شَعر نوعی پارچه‌ است که با مو یا ابریشم و با " دستگاه بافندگی چهاروردی" بافته می‌شود. بافتن شَعرِ پشمی در یزد و اصفهان و شَعر ابریشمی در کاشان رواج داشت .

عنوان خواجه در آن روزگار اغلب به بازرگانان به کار می رفت که پیشه ی مهمی مثل داشتن کارگاه شَعر بافی و یا بزازی(تجارت پارچه) داشته اند.

نراق با وجود تجار و دارایی های زیاد مکانی برای سایر تجار شهرها و بلاد دیگر بود . به دلیل اینکه شَعربافی در کاشان رواج بیشتری داشت و کسب و کار پُر رونقی بود میراحمد نراقی به شهر کاشان در 50 کیلومتری زادگاهش مهاجرت نمود ولی به نراق عُلقه وافر داشت و برای ملاقات قوم و خویش و همچنین تجارت دائما مسافرت می کرد .

*مولانا محتشم و پدرش میر احمد نراقی الاصل هستند

بسیاری از کُتب قدیمی و عصر کنونی بر اساس مطالعات تاریخی نویسندگان اهلیّت مولانا علی نراقی (کمال الدین – محتشم) را نراق(شهر نراق از توابع شهرستان دلیجان در استان مرکزی) می دانند که آن مقطع جزء ولایت کاشان محسوب می شد .

نمونه این سند متقن کتاب های مهم تاریخ ادبیات در ایران تالیف ذبیح الله صفا و فرهنگ شاعران زبان پارسی تالیف عبدالرفیع حقیقت و موارد دیگر است .
لیکن بر اساس عادت نویسندگان قدیم و جدید کاشان چندین تَن از مشاهیر ایران زمین از جمله نراق را که ساکن شهرشان بودند اسم و پسوند اصلی مشخصات آنان را حذف و پسوند کاشانی را به آن چسبانده و در حد گسترده انتشار می دهند .

به عنوان نمونه :

علامه ملا احمد نراقی کاشانی
علامه ملا محمد مهدی نراقی کاشانی
مولانا میرزا محمد نراقی متخلص به مخلص کاشانی


* فرزندان خواجه میر احمد نراقی به اسامی علی(محتشم) و عبدالغنی

دو فرزند میر احمد یکی عبدالغنی و دیگری علی ملقب به کمال الدین متخلص به محتشم علاقه وافر به زادگاه خانوادگی خود نراق داشتند .

خواجه عبدالغنی نراقی علاقه برای مسافرت به سایر ممالک دور دست داشت که یکی از آن مناطق هندوستان بود . برادرش علی (شاعر محتشم) در دورۀ گسترش روابط شعرای ایرانی با شبه قارۀ هندوستان    با اینکه خود به هندوستان نرفت، ولی اشعارش همه ساله توسط برادرش عبد الغنی به نزد سلاطین آن خطّه فرستاده شد. علی(کمال الدین) اشعاری در مدح شاهان و امرای هند مانند اکبر شاه و عبد الرحیم خان، خان خانان دارد .
نهایتا عبدالغنی نراقی که در هند متاهل شده بود با داشتن یک فرزند در یکی از سفرهایش به سال 950 هجری قمری در سِن جوانی درهندوستان فوت نمود و برادرش علی(محتشم) سخت بر آشفت و از فرط ناراحتی یازده بندی دلسوز و حسرت انگیز در غم فراق برادر سرود که یکی از آنها را می خوانید:

گل گلشن لطف عبدالغنی
که بادش بهشت معلی نصیب
به غربت فتاد و شراب اجل
شد از جام دورش همان جا نصیب
ولی چون پس از اربعینی شدش
چنین منزلی راحت افزا نصیب
خرد فکر تاریخ وی کرد و گفت
چه جای مبارک شد او را نصیب

پس از مرگ خواجه عبدالغنی از وی فرزندی وجود داشت و اموالی از وی در ولایتی از هند به نام دکن یا دکهن به جا ماند که محتشم نراقی در این باره قصیده ای برای مرتضی نظام شاه بحری پادشاه دکن فرستاده و تقاضای فرستادن برادر زاده اش به ایران و منطقه کاشان را نمود .

بر اثر تقاضای مکرر مولانا محتشم نراقی برادر زاده اش را از دکن به قصد ایران روانه می کنند ولی بر اثر حادثه ای در راه مکه گم شده و به دست اعراب می افتد. واقعه گم شدن آن کودک پس از گیر و دارهای زیاد نهایتا به کاشان انتقال داده می شود ولی محتشم هرگز نمی تواند اموال عبدالغنی در دکن هند را تحصیل نماید .

فرزند دیگر خواجه میر احمد نراقی جناب علی نراقی ملقب به کمال الدین و متخلص به محتشم بود که پس از تحصیل مقدمات علوم زمان خود ؛ پیشه پُر رونق پدر را دنبال نمود و به شَعربافی و بازرگانی پرداخت و آخر الامر با توجه به ماشینی و صنعتی شدن این حرفه به تنگدستی دچار گردید و در اشعار عدیده‌ای به این موضوع اشاره کرده است .

پیش از این، کز شاعری حاصل نمی شد یک شعیر
وز ضرورت، کرده بودم «شعربافی» را شعار

* سال فوت خواجه میر احمد نراقی و اشعار مولانا محتشم نراقی در هجران پدر

خواجه میر احمد نراقی در سال 962 هجری قمری رحلت نمود . محتشم نراقی مشهور به شمس الشعرا در خصوص تاریخ فوت پدر خود مرحوم میر احمد نراقی (475 سال قبل) گوید :

والد من خواجه میراحمد که بود از اعتقاد
رشته مهر امیرالمؤمنین حبل المتین
با گناه بیحد از دنیا چو رحلت می نمود
داشت امید شفاعت زان شفیع المذنبین
لاجرم تاریخ فوتش هرکه کرد از من سئوال
گفتمش بادا شفیع وی امیرالمؤمنین

همچنین در صفحه 497 دیوان محتشم نراقی در ارتباط با مرگ پدرش خواجه میر احمد در سال 962 هجری قمری مرقوم شده :

چون خواجه امیر آن مه خورشید نظر
در میغ(ابر و صحاب) فنا کرد نهان روی منیر
تاریخ وفاتش ز خرد پرسیدم
گریان شد و گفت حیف از خواجه امیر


* مکان دفن خواجه میر احمد نراقی در بقعه عطابخش کاشان استان اصفهان

ملا محمد بن مرتضی بن محمود (1007 هجری قمری – 1091 هجری قمری) معروف به ملا محسن و ملقب به فیض کاشانی مزار خواجه میر احمد نراقی پدر مولانا محتشم نراقی را درایوان شرقی بقعه متبرک سلطان عطابخش در خیابان حبیب الله شریف ( خیابان دروازه اصفهان قدیم) در شهر کاشان ذکر کرده است .

قبر میر احمد نراقی در کنار قبر محمد طاهر نقاش(0-1091ه.ق) در ایوان بقعه قرار دارد .


* ازدواج و طلاق و نداشتن فرزند و مشکلات دنیوی مولانا محتشم نراقی

محتشم نراقی با دختر مورد علاقه اش در کاشان ازدواج نمود ولیکن به دلیل عقیم بودنش از نعمت فرزند محروم ماند و بر این اساس پس از یکسال منجر به جدایی گردید و طی 91 سال عمرش دیگر ازدواج ننمود و 22 سال آخر عمرش را در کاشان از پا درد مهلک رنج می برد و از نظر مالی نیز ورشکسته و با کسر مال مواجه شد. و لیکن دوستان وی او را کمک و مساعدت می کنند و قرضش را ادا کرده و به دستگاه او رونق و جانی دوباره می بخشند.

قطعه ای که در شکایت از محصل مالیات به درگاه سلطان فرستاده:

مـشکـلی دارم ز دسـت چـرخ کـم فـرصـت ، ولــی
مشکـلی آسـان گـشـا در دسـت شـاه کـامـگــار
پیش از این کز شاعری حاصل نیم شد یک شعــیر
وز ضرورت کرده بودم « شعربافی » را شعـار
مـی گـذشـت از جـمـلـه اوقـاتـی ولـی پیوستـه بود
مـردم تاجــر در مـیـان و حـال دیــوان بــر کـنـار

   

نداشتن فرزند و همچنین علاقمندی به دیدار برادر زاده اش از هندوستان را در غالب شعر مطرح نموده است :

سخنی دارم و دارم طمع آن که بر آن
گذری چون به سعادت نفتد در ادراج
متاهل شدن من چو قیاسی است عقیم
که از آن عقم بود در تتق غیب نتاج
غیر بی حاصلی و بوالهوسی هیچ نبود
ازدواج من دیوانه و ترتیب دواج
قره العین(نورچشمی) من آن اختر برج اخوی
هم نیامد که مرا دل شود از وی وهاج(نور درخشنده)

* شهرت یافتن مولانا محتشم نراقی ؛ دوران صفوی در ایران و هند

محتشم نراقی یکی از آن افتخارات منطقه کاشان و کشور ایران است که از 30 سالگی به شهرت رسید تا جایی که آوازه‌اش به هند هم رسید و شیخ‌ ابوالفیض بن مبارک کدکنی ضمن قطعه‌ای وی را می‌ستاید و به تعریف مرتبه‌ی شاعریش می‌پردازد :

حریرباف سخن که در کاشان
به طرز تازه طراز سخنوری دارد

علی نراقی (کمال الدین - محتشم) مرثیه سرای مشهور ایرانی در آغاز سده ده هجری در جوانی به دربار شاه تهماسب صفوی راه یافت و به مناسبت قصیده و غزل های زیبایش مورد لطف شاه قرار گرفت‌ و پس از مدتی در زمره شعرای مذهبی و علاقمندان به چهارده معصوم جای گرفت .

* مشهورترین اشعار مولانا محتشم نراقی در ارتباط با امام حسین(ع)

کمال الدین یا محتشم نراقی که به حسان العجم مشهور است . حسان العجم مخصوص شعرایی بود که در مناقب اهل بیت علیهم السلام و یا مرثیه ها و مضامین مذهبی شعر می گفتند :

باز این چه شورش است که در خلق عالم است؟
باز این چه نوحه و چه عزا و چه ماتم است؟
باز ایـن چه رستـخیز عظـیم اسـت کز زمـین
بـی نفخ صور خاسته تا عرش اعظم است؟
گـویـا طـلـوع مـی‌کـنـد از مـغـرب آفـتـاب
کـاشـوب در تــمـامـی ذرّات عـالم است
گـر خوانمـش قیـامـتِ دنیـا بـعیـد نـیـست
این رستخـیز عـام که نامـش محرّم است
در بــارگـاه قــدس کــه جـای ملال نیـست
سـرهای قُدسیان همه بر زانوی غم است
جـنّ و مَلَـک بر آدمـیـان نـوحـه مـی‌کـنـند
گــویـا عـزای اشــرف اولاد آدم اسـت
***************

از آب هـم مـضایقـه کردنـد کـوفیان
خـوش داشـتند حُرمت مهمان کربلا
بودند دیو و دَد همه سیراب و می‌مکید
خاتـم ز قحـط آب،سلـیـمان کـربلا
زان تشنگان هـنوز بـه عیّوق مـی‌رسد
فـریـاد العـطـش،ز بـیـابـان کـربلا

********************

روزی کـه شـد بـه نـیزه سر آن بـزرگـوار
خـورشید سر بـرهنـه برآمد ز کوهسار
موجی به جنبش آمد و برخاست کوه کوه
ابری بـه بـارش آمد و بگریست زار زار
گفتی تـمام،زلزلـه شـد خـاک مطمئـن
گفـتـی فتـاد از حـرکت چرخ بی‌قرار
عـرش آن زمان به لرزه درآمد که چرخ پیر
افتاد در گمان کـه قـیامت شد آشکار
آن خیمه‌ای که گیسوی حورش طناب بود
شد سرنگـون ز بـاد مخالف حباب وار
جمعی که پای محملشان داشت جبرئیل
گشتند بی‌عَماری و محمل،شترسوار
با آن‌کـه سر زد ایـن عـمـل از امّت نبـی
روح الامین ز روح نبی گشت شرمسار

****************************

این کشته‌ی فتاده به هامون،حسین توست
وین صید دست و پا زده در خون،حسین توست
ایـن نخـل تـر کـز آتـشِ جـان‌سوزِ تشـنگی
دود از زمین رسانده به گـردون،حسین تـوست
ایـن ماهی فتاده دریـای خـون کـه هست
زخـم از ستـاره بـر تنش افزون،حسین توست
ایـن غرقـه‌ی مـحیط شـهادت که روی دشت
از مـوج خـون او شـده گلـگون،حسین توست
ایـن خـشـک لب فـتـاده‌ی دور از لـب فـرات
کز خون او زمین شده جیحون،حسین توست
ایـن شـاه کــم سپـاه کـه بـا خـیل اشـک و آه
خرگـاه،زین جهان زده بیرون،حسین توست
این قالـب طـپـان که چـنـین مـانده بر زمیـن
شاه شهـید ناشده مـدفـون،حـسین توست

* محتشم نراقی فرزند خواجه میر احمد نراقی دارای هفت دیوان می باشد

1) صبائیه: اشعار مربوط به دوران کودکی شاعر
2) شبابیه:شعرهای دوران جوانی او
3) شیبیه: شعرهای دوره‌ی پیری و مرحله‌ی کمال وی
4) ماده تاریخ ها: که محتشم در ساختن آنها مهارت فراوانی داشته
5) معمیات
6) جلالیه: که مربوط می‌شود به دوران دوستیش با شاطر جلال
7) نقل عشاق: که به نظم و نثر موجود است


* فوت مولانا علی(محتشم) نراقی و محل مقبره اش در کاشان استان اصفهان

مولانا علی فرزند میر احمد نراقی سال 905 هجری قمری در نراق کاشان متولد و پس از 91 سال در ربیع الاول سال 996 هجری قمری در کاشان بدرود حیات گفت .
مقبره علی نراقی (کمال الدین – محتشم) در خیابان محتشم و کوچه باغبان شهر کاشان قرار دارد.

رباعی شاعر سعید قصاب کاشانی بر قطعه سنگی حک شده و بر بالای مدخل مقبره علی یا محتشم نراقی در شهر کاشان نصب شده است :


این منزل پُر فیض که جایی اَلَمیست

بی فاتحه زین روضه گذشتن سِتمست

باید بادَب گذشت زین دَر قصاب

این جای رفیع مَدفن مُحتشمست

این مقبره مساحتی بالغ بر ۸۰ متر داشته و سنگ مرمرین مزار محتشم نراقی در وسط بقعه قرار گرفته است. گنبدی فیروزه‌ای شکل و کاشیکاری شده به ارتفاع ۱۴ متر روی بقعه قرار دارد و دور تا دور دیوار بقعه آجری و مقرنس کاشیکاری شده است و ابیات این شاعر روی آن نوشته شده است. مردم خصوصا اهالی نراق و کاشان به احترام این شاعر، سرمزار او حاضر شده و برای شادی روحش فاتحه و صلواتی نثار می کنند .

*معانی محتشم

محتشم یعنی توانا و بزرگ – دارای خدم و حَشَم بسیار – با شکوه و جلال

* منابع و ماخذ

دیوان محتشم نراقی که اصطلاحا به محتشم کاشانی تلقی شده

خلاصه الاشعار و زبده الافکار تالیف میر تقی الدین محمد کاشانی

تاریخ ادبیات در ایران مولف ذبیح الله صفا

برگزیده آغاز سخن در شعر فارسی مولف دکتر نصرت صفی نیا

فرهنگ شاعران زبان پارسی تالیف عبدالرفیع حقیقت

وب سایت سلحشوران شهر نراق

فرهنگ فارسی معین

منابع اینترنتی

حسین و محمد عضایی

سلحشوران شهر نراق به مناسبت 441 سالگرد رحلت مولانا محتشم نراقی فرزند خواجه میر احمد نراقی برای اولین بار تحقیقات جامع و مستند در خصوص خانواده ی محتشم به علاقمندان فرهنگ و ادب تقدیم می دارد .

اخبار نمایندگی روزنامه اطلاعات در شهر نراق مربوط به 45 سال قبل - 64

یک گروه هنری برای تهیه فیلمی به نام حیدر با شرکت بیک ایمانوردی ، حسین گیل و  فروزان به شهر نراق آمدند تا قسمتی از فیلم حیدر را در مناظر زیبای و کهن نراق تهیه نمایند.

انتظار می رود فیلم برداران و تهیه کنندگان دیگر هم برای تهیه فیلم به این منطقه مراجعه نمایند .

شماره : 64

تاریخ 14/6/1350
خبرنگار اطلاعات در شهر نراق سید مصطفی غفاری

توضیح :

غلامرضا بیک ایمانوردی(1315 – 1382)
عبدالحسین گیل(1319 – 0)
پروین(فروزان) خیربخش(1316 – 0)

علی اکبر بیابانگرد به ندای امام خمینی لبیک گفت و راهی جبهه شد

مراسم های سوگواری سلحشوران شهر نراق شهیدان : غلامرضا یوسفی فرزند عباس – غیاث عابدی فرزند کمال - قاسم جعفری فرزند ابراهیم و غلامرضا یوسفی فرزند نوروز طی عملیات غرور آفرین کربلای 5 در مسجد جامع و گلزار شهدای شهر نراق به اتمام رسید . پس از آن دومین گروه سپاهیان حضرت محمد(ص) به جبهه های جنگ در بسیج ثبت نام نمودند .

مرحوم غلامرضا(علی اکبر) بیابانگرد

تاریخ 11/11/1365 آقای غلامرضا(علی اکبر) بیابانگرد با اینکه مُسن بود اقدام حماسه انگیزی انجام داد و پرچم را بلند کرد و در صف اول گروه اعزام به جبهه ها قرار گرفت . او می خواست پیام دهد با وجودی که جوانان ایران زمین در راه پاک حسین بن علی(ع) شهید شدند ولی نخواهیم گذاشت پرچمشان بر زمین بماند .

شهر نراق در عملیات کربلای پنج 10 نفر از بهترین های روزگار به شهادت رسیدند و شش نفرشان در بهشت زهرا(س) دفن شدند و تعدادی هم مجروح شدند و این حرکت آقای بیابانگرد به عنوان عموی شهید ابوالفضل شورانگیزی به وجود آورد و باعث تقویت و ایجاد روحیه در مردم و خصوصا در جوانان گردید .

   

آقای غلامرضا بیابانگرد(علی اکبر) در حساس ترین زمان دفاع مقدس ندای حسین زمان حضرت سید روح الله خمینی(ره) را لبیک گفت و به عنوان عموی شهید ابوالفضل بیابانگرد مدت حدود دو ماه در آشپزخانه حضرت معصومه(س) در شهر اهواز مرکز استان خوزستان عاشقانه خدمتگزار رزمندگان غیور ایران بود .

آقای غلامرضا بیابانگرد فرزند حسن سال 1315 در شهر نراق از توابع شهرستان دلیجان استان مرکزی متولد و تاریخ 8/8/1381 در سن 66 سالگی بدرود حیات گفت و در وادی السلام سر بر آستان دوست نهاد .

   

                      مرحوم غلامرضا(علی اکبر) بیابانگرد

ایشان یکی از عاشقان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام و خاندان اهل بیت بود . به هنگام عزاداری ایّام محرم کفن بر تَن می کرد و بر سَر و سینه می کوبید و بقیه وقتش را در آشپزخانه به طور بی ریا به شستن ظروف غذا(اکنون یک بار مصرف شده) و دیگ های بزرگ می پرداخت .

   

                                 مرحوم عباس بیابانگرد

یکی از فرزندان وی به نام عباس بیابانگرد که سربازی اش را در مقطع جنگ در ارتش جمهوری اسلامی خدمت نمود تاریخ 16/05/1378بدرود حیات گفت .

خانم طاوس مداح شهیده کشف حجاب در شهر مذهبی نراق

رضا شاه پهلوی فرزند عباسعلی(1256 – 1323) پس از تنها سفر خارجی‌اش به ترکیه در ۱۲ خرداد ۱۳۱۳ تحت تأثیر اقدامات غرب‌گرایانه مصطفی کمال پاشا مشهور به آتاترک(1881 میلادی – 1938 میلادی) قرار گرفت. در این دوره نیز شایعاتی دربارهٔ ممنوعیت حجاب در مدرسه‌های دخترانه پخش شد، ولی قانونی در این راستا تصویب نشد .

رضا شاه ترجیح می‌داد که مردم نسبت به تقیدات دینی در زمینه حجاب سستی نشان دهند. رضا شاه که شدیداً تحت تأثیر بی‌حجابی زنان ترکیه قرار گرفته بود، این مسئله را پس از یک سال از گذشت سفر به ترکیه در آذر ۱۳۱۴ به محمود جم رئیس‌الوزرا چنین بازگو کرد :

نزدیک دو سال است که این موضوع سخت فکر مرا به خود مشغول داشته‌است، خصوصاً از وقتی که به ترکیه رفتم و زن‌های آنها را دیدم که «پیچه» و «حجاب» را دور انداخته و دوش به دوش مردهایشان در کارهای مملکت به آنها کمک می‌کنند، دیگر از هر چه زن چادری است بدم آمده‌است. اصلاً چادر و چاقچور دشمن ترقی و پیشرفت مردم است. درست حکم یک دمل را پیدا کرده که باید با احتیاط به آن نیشتر زد و از بینش برد .

از این رو بخشنامهٔ کشف حجاب جهت تصویب رضاشاه در تاریخ ۲۷ آذر ۱۳۱۴ از طرف نخست وزیر به دربار فرستاده شد تا در آغاز دی‌ماه فرمان اجرای غیررسمی قانون کشف حجاب به تمام ولایات ایران ارسال گردد. رضا شاه در ۱۷ دی سال ۱۳۱۴ طی جشن فارغ‌التحصیلی دختران بی‌حجاب در دانشسرای مقدماتی رسماً بر کشف حجاب تأکید کرد .

شهر نراق از مراکزی است که تقیدات دینی و مذهبی مردم از جمله زنان سرآمد بوده و برایشان از درجه اعتبار بالایی برخوردار است .
ماموران رضا شاه به نام امنیه وارد نراق می شوند و طی چند مدت با کمک یکی دو نفر از عناصر بومی لَچَک و چارقَد و روبنده از سر زنان مومنه می کِشند و آنان را مورد ضرب و شتم قرار می دهند.

دختران و زنان ناچار می شوند کمتر از خانه خارج شوند ولی 80 سال قبل در منازل حمام نبوده و فی الاجبار برای رفتن به حمام خزینه ای و یا شرکت در نمازهای جماعت در مسجد باید از خانه خارج می شدند . و یا زنان برای کمک به همسرانشان در مزارع و دامداری و کشاورزی مجبور بودند از خانه بیرون بیایند .دختران محجبه نراقی مجبور بودند به کلاس درس که آن مقطع در کاروانسرای زیبای بازار شمس السلطنه و بعد مدرسه فاضل نراقی تحصیلات داشتند از منزل خارج شوند .

از آن طرف ماموران حکومتی کشف حجاب اجباری در کمین بودند چادر از سر زنان پرهیزگار و پاکسرشت نراقی بر دارند . هیچ دختر یا بانویی حاضر به پشت پا زدن به تقیدات شرعی و عرفی خود نبود فلذا ماموران اقدام های خود را خشن تر و توهین و گستاخی را افزایش می دادند .

در یک مورد زن پاک طینت و دلیری به نام معصومه(مشخصات محفوظ) مقابل مامورین ایستادگی نموده و سیلی محکمی بر گوش یکی از آنان می نوازد و مورد حمایت مردم بی دفاع قرار می گیرد و همچنان این شجاعت بین قدیمی ها نَقل مجلس است .
مقاومت خانم های نراقی در مقابله با کشف حجاب اجباری در 80 سال پیش منجر به شهادت یکی از زنان مومنه می شود .

خانمی به نام طاوس مداح در کوچه ای که به نام حاج شیخ عباس مشهور است مورد تعقیب مامورین حکومت رضا شاه پهلوی قرار می گیرد . طاوس دخترش به نام نصرت مداه(مداح) را در آغوش گرفته و با چادر و حجاب فرار می کند .

محل شهادت شهیده حجاب نراق خانم طاوس مداح

ماموران بر سرعت خود می افزایند و طاوس خانم مسیر خود را به سمت منزل آقای حسین خان یوسفی فرزند محمد یوسف تغییر می دهد و لیکن دم درگاه او را متوقف می کنند . مامورین به طرز وحشتناک چادر از سر او می کشند که مشارالیها نقش بر زمین می شود . دخترش نصرت که وحشت زده شده بود روی بدن مادر افتاده و گریه کنان فریاد می زند ننه ؛ ننه ولی هیچ جوابی نمی شنود .

خانم طاوس مداح از ترس و وحشت دِق کرده و به تعبیری سنکوب یا سکته می کند و مامورین هراسان پیکر بی جان شهیده حجاب طاوس را رها کرده و به زنان همسایه اجازه می دهند جنازه متوفی را انتقال دهند .

محل شهادت شهیده حجاب نراق خانم طاوس مداح

پیکر " طاوس مداح " شهیده شاخص حجاب در شهر نراق پس از ادای احترام و تشییع در قبرستان که پایین تر از ساختمان فعلی بسیج می باشد خاکسپاری می گردد . این مکان از سال 1378 از قبرستان متروکه خارج و به بوستانی به نام بسیج نام گذاری گردیده و آثاری از قبر طاوس و قبور دیگر موجود نیست .

یادآوری می گردد طاوس مداح فرزند کربلایی کاظم متولد سال 1276 شمسی (1314 قمری)و دارای شناسنامه 1050 و نام مادرش معصومه می باشد . اخیرا که شماره ملی برای همه ی شناسنامه داران متوفی و زنده در نظر گرفته شده شماره ملی 0579419037 در اداره ثبت و احوال شهرستان دلیجان برای مشارالیها ثبت گردیده است . ضمنا شهرت شناسنامه نامبرده مداه بوده که در شرایط بعد به مداحی تغییر یافته است .

طاوس خانم خواهر مرحوم حسینعلی جوشقانی پدرِ عبدالباقی بحرینی بوده ولی نام فامیلی اش را طبق سنت قدیم از همسرش به شهرت مداه(مداح) گرفته است .

همسر طاوس خانم به نام درویش شِکَرعلی مداح فرزند درویش اسماعیل متولد سال 1266 شمسی (1304 قمری) و نام مادرش صاحب جان اهل روستای جوشقان قالی از توابع بخش قمصر کاشان استان اصفهان دارای شماره ملی 0579419029 می باشد .
این خانواده دارای چهار فرزند به اسامی منصورعلی –بهارعلی – محمدعلی(تاج محمد) و نصرت بودند که فامیلی آنان در شناسنامه مداحی و جملگی فوت و در آرامستان بهشت زهرا(س) تهران خاکسپاری شده اند .
ضمنا مرحوم درویش شِکَرعلی که به دلیل چاک لب بالا به درویش شِکَرلَب مشهور می باشد دارای چندین زن دائم و موقت و فرزندان دیگر بوده است .

  

سنگ مزار مرحوم بهار علی  مداحی

اهالی محترم شهر نراق یکی از فرزندان ذکور شهیده حجاب طاوس خانم را به نام بهارعلی مداحی (همسرش مرحومه جواهر اکبری فرزند رضا) می شناسند که ذاکر اهل بیت بود و مرتب در مسجد جامع و مسجد امام حسن(ع) به روضه خوانی در مصیبت ائمه معصومین می پرداخت و شغل دیگرش چینی بند زن بود و تاریخ 5/7/1370 فوت نمود .

  

                                                                                                            مرحومه نصرت مداح

تنها دختر طاوس خانم که در صحنه شهادت مادرش حضور داشته به نام نصرت مداح فرزند درویش شِکَرعلی دارای شناسنامه 1053 و متولد 1336 هجری قمری(1296هجری شمسی) همسر مرحوم میرزا قنایی فرزند علی اکبر (سیاره) بوده که تاریخ 21/6/1390 فوت نمود .

ذکر این نکته ضروری است که یک قرن پیش اسامی طاوس برای دختران متداول بوده و یکی از خانم های دیگری که در نراق نامش طاوس بود همسر مرحوم شیخ احمد پدر شیخ غلام جعفری می باشد .


سلحشوران شهر نراق از حاج حسین قنایی فرزند میرزا اهل شهر نراق و سایر دوستانی که برای شناسایی و معرفی شهیده حجاب مساعدت داشتند کمال تشکر را می نماید .

عکس و اسناد تاریخی و قدیمی شهر نراق – 103 سال قبل (9)

آقای سهام نظام حاکم محلات(شهرستان محلات) و سایر البلوک و بلاد تابعه :به
تاریخ : 3 ذیقعده 1334 هجری قمری(10/6/1295 هجری شمسی)

بندگان پناه آقا محمد والد حجت الله سیده شریتمدار
سواد وصیتنامه مرحوم حاجی محمد تقی از لحاظ مبارک گذشته که مرحوم آقا محمد جواد والد این بنده را و جناب حاجی محمد جعفر را وصی نموده و یکهزار و هشتصد تومان و کژی(کاستی) وجه نقد ثلث او بوده و املاک و اعیانی زیاد هم برای ثلث گزارده بود و مصارفی معین کرده بود از قبیل :

تعزیه داری حضرت خامس آل عبا * و ختم قرآن در ماه مبارک رمضان و تعمیرات حمام * و مسجد * و بقعه های حضرت سلطانعلی * و حضرت شاه سلیمان * و زبیده خواتون (خاتون) * و مخارج پل دودهک * و ... ایکان شراء * و تقدیم بحضور آقایان علماء اعلام بابت سهم امام و سادات عظام * و فقراء کِرام در نراق و به صله ارحام * بدهند .

و بعد از فوت مرحوم آقا محمد جواد تا کنون حاجی محمد جعفر مبالغی از وجه نقد که در نزد خود او بوده و اجاره و عایدات بیست ساله املاک و اعیان را حیف و میل نموده و بُرده و خورده و بموجب شهادت جمعی از اهالی که از لحاظ مبارک شهادت کتبی آنها گذشته و محقق است و می دانید بموجب وصیت موصی عمل نکرده و خودش بُرده و خورده و مرحوم والد بر گردن این عَبد گذارده است که بموجب وصیت موصی عمل کرده باشم .
و مدت ها بود در آذربایجان بودم و بعلاوه عیالم هم یک وارث است و از طرف پسر ارشد آن مرحوم هم وکیل هستم که موجب وصیت نامه عمل و اقدام نماییم و حاجی محمد جعفر وجها من الوجوه حاضر نمی شود که آنچه را در این مدت بیست سال خورده به مصارف وصیتی موصی برساند و به قانون شرع مطاع وصی خائن معزول است .

و باید آنچه را خورده و حیف و میل نموده از عهده بر آید .
لهذا از محضر مبارک رجاء داریم بموجب حکم خداوند حاجی مزبور را ممنوع از دخالت و خیانت در مال موصی فرموده هر کس را صلاح و صدیق و امین می دانید منصوب فرمایید که مجاری و املاک و اعیان مزبور را رسیدگی نموده باذن و اجازه و استحضار و تصویب خود حضرتعالی باجاره بدهیم و صورت آن را بحضور مبارک بیاوریم که به امر و مبارک به مصارف معینّه وصیتی موصی برسد و آنچه حاجی بُرده و حیف و میل کرده مُسترد داریم که دیگر حاجی مزبور نتواند مال ثلث را از میان ببرد و بموجب حکم خداوند رفتار شده باشد .

ان اجرکم علی الله و علی الرحمن

===

این عریضه رضامندی از عموم اهالی نراق است و نهایت تشکر و رضامندی از حکومت جلیله محلات * دارند و کمال خوش رفتاری و حُسن سلوک در حق داعی و اهالی دارند و شنیده نشد که از طرف معظم له یا بستگانشان نسبت به اهالی ظلمی و تعدی شده باشد .

الاحقر محمد مهر سرکار فی 3 ذیقعده 1334 هجری قمری(10/6/1295 هجری شمسی)

توضیحات سلحشوران شهر نراق :

* خامس آل عبا : اصحاب کسا یا پنج تَن آل عَبا عبارتند از حضرت محمد (ص) حضرت فاطمه(س) امام علی(ع) امام حسن(ع) و امام حسین(ع)
آیه ٔ"انما یرید اﷲ لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا : همانا خداوند می خواهد تا ناپاکی و گناه را از شما اهل بیت دور کند و شما را کاملاً پاک و طاهر گرداند در خصوص این پنج بزرگوار است .

* تعمیرات حمام : در یک قرن پیش که این نامه تهیه شده و قبل و بعد آن در شهر نراق حمام عمومی با خزینه های سنتی وجود داشت که جهت استفاده برای زنان و مردان به تناسب زمان روزانه ساعت بندی می شد .

* مسجد : مسجد جامع شهر نراق سال 1243 هجری قمری در دوره قاجار ساخته شده و تاریخ 25 اسفند 1379 با شماره ثبت 3535 یکی از آثار ملی ایران می باشد .

* حضرت سلطانعلی : امامزاده سلطانعلی بن محمد باقر فرزند بلافصل امام محمد باقر علیه السلام پنجمین پیشوای شیعیان جهان که مَضج نورانی و با برکتش در مشهد اردهال قرار دارد و 17 کیلومتر با نراق فاصله دارد . از 1320 سال پیش تا کنون چه در زمان حیات و چه بعد از شهادت علی بن باقر علیه السلام مورد توجه ویژه علاقمندانش در نراق قرار داشته است .

* حضرت شاه سلیمان :بقعه متبرک حضرت شاه سلیمان از منتسبین به امام علی علیه السلام در شهر نراق قرار دارد . بنای ساختمان بقعه مربوط به دوره صفوی و به شماره 3536 تاریخ 25 اسفند 1379 ثبت آثار ملی ایران گردیده است .

* زبیده خاتون : بقعه متبرکه زبیده خاتون از نسل چهارم امام جواد علیه السلام در هفت کیلومتری شهر نراق واقع است . بنای بقعه به شماره 6972 تاریخ 10 دی 1381 ثبت آثار ملی ایران گردیده است .

* پل دودهک : پُل ارتباطی شاه عباسی دودهک در حال حاضر مربوط به منطقه دلیجان در استان مرکزی قرار دارد . بیش از یک قرن پیش پُل دودهک و دشت حاصلخیز آن در یَد قدرت متموّلین خیرخواه شهر نراق در جاده ابریشم قرار داشته و طبق سند فوق نراقی ها برای حفظ و حراست از آن همت می گمارده اند . این پل بر روی رودخانه قم رود احداث شده و دارای چهار دهنه متقارن می باشد . این اثر با شماره 4617 تاریخ 11 دی 1380 به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده است .

*شراء : احتمالا منظور منطقه شراء در 45 کیلومتری همدان باشد که در اختیار نراقی های ساکن همدان قرار داشته است .

*سهم امام و سادات: خمس بر دو قسمت است سهم سادات نیازمند و مجتهد جامع الشرایط که نراقی ها طی سالیان پرداخت آن را مد نظر داشته اند .

* صله ارحام : ارتباط با خویشاوندان یکی از سفارشات موکد دین مبین اسلام است .

* حکومت جلیله محلات : فرمانروای وقت در زمان رضا شاه در شهرستان محلات

از جناب آقای حاج سید مجتبی غفاری فرزند سید محمود از بایت بازخوانی متن این سند تاریخی سپاسگزاریم .

اخبار نمایندگی روزنامه اطلاعات در شهر نراق مربوط به 45 سال قبل -63

وضع پُست و تلگراف و تلفن شهر نراق نامرتب است و نامه های واصله پس از چند روز ماندن در محل پُستخانه بدست مردم می رسد . علت این امر نداشتن نامه رسان می باشد و موجب می شود که پس از چند روز توسط پیک های اطراف پخش شود .

بنای به جا مانده از اداره پست قدیم شهر نراق

این موضوع تقریبا از 7 سال پیش ادامه دارد و هنگامیکه نامه رسان این بخش انتقال پیدا نمود وضع توزیع نامه ها نامرتب شد و اهالی از این موضوع ناراحت هستند . چه بسا اتفاق می افتد نامه ای می رسد که واجب و ضروری است که باید به موقع عملی گردد ولی به علت نداشتن نامه رسان و دیر رسیدن نامه به صاحب و گیرنده نامه ممکن است ضرری یا ناراحتی متوجه گیرنده نماید .

حال اهالی شهر نراق از مقامات مسئول استدعا دارند نسبت به اعزام یک نفر نامه رسان جهت این بخش اقدام فرمایید .
مطالب بالا را آقای عبدالله نعمت الهی(اهل قم) رئیس پست و تلگراف و تلفن شهر نراق عنوان نمود .

شماره : 55
تاریخ 31/4/1350
خبرنگار اطلاعات در شهر نراق سید مصطفی غفاری

حجت الاسلام علی اکبر حیدری نراقی امام جمعه شهر نراق به ملکوت اعلی پیوست

نراق بخشی از شهرستان دلیجان در استان مرکزی واقع است که به شهر مشاهیرخیز و عالم پرور شهرت یافته است . یکصد تن از مشاهیر ؛ شاعران ، دانشمندان و مجتهدین طراز اول ایران در نراق نشو و نمو نموده اند .

مرحوم حجت الاسلام علی اکبر حیدری نراقی

حجت الاسلام والمسلمین شیخ علی اکبر حیدری نراقی چندین سال امام جمعه شهر تاریخی و کهن نراق را بر عهده داشت که به شمه ای از زندگینامه اش پرداخته می شود :

حجت الاسلام علی اکبر حیدری نراقی سال 1335 در خانواده مذهبی در شهر نراق نگین استان مرکزی قدم به عرصه هستی نهاد .

    

                           مرحومه حاجیه رقیه قجری                           مرحوم حاج حسین حیدری

مادرش مرحومه حاجیه رقیه قجری و پدرش مرحوم حاج حسین مرد متدین و به شغل کشاورزی و دامداری مشغول بود. وی از سال 1341 در زادگاهش پا به تحصیلات ابتدایی نهاد و به این طریق تا دریافت مدرک سیکل به تحصیل ادامه داد .

نامبرده به دلیل علاقه به علوم دینی و قرآنی با تشویق پدرش حاج حسین و برادرش علی محمد در سن 15 سالگی سال 1350 وارد حوزه علمیه شهر قم گردید .

مدرسه آیت الله محمدرضا گلپایگانی اولین محل تحصیلات مقدماتی او بود . بعد همین سال در مدرسه رضویه قم به فراگیری سطوح متوسط و عالی نزد آیات عظام آیت الله محمد تقی ستوده اراکی – آیت الله قدرت الله وجدانی فخر سرابی و آیت الله زین العابدین باکویی به تحصیل ادامه داد .

بعد از اتمام سطح به مدت پنج سال در درس خارج فقه و اصول آیت الله العظمی ناصر مکارم شیرازی و به مدت دو سال نیز در درس خارج آیت الله العظمی حسینعلی منتظری و مدت شش سال نیز در درس تفسیر آیت الله العظمی عبدالله جوادی آملی شرکت نمود .

آقای حیدری در دوران پیش از انقلاب اسلامی 1357 با سخنرانی ، تبلیغ ، و شرکت در راهپیمایی ها به مبارزه علیه رژیم ستم شاهی پهلوی پرداخت . وی از ارادتمندان حضرت آیت الله سید روح الله خمینی(ره) بنیانگذار کبیر انقلاب بود .

صدرالذکر از ابتدا با بسیجیان همراه بود و با اکثر تشکیل دهندگان بسیج نراق که اکثرا در طول جنگ به شهادت رسیدند رابطه معنوی و برادرانه داشت . تمامی ایثارگران دفاع مقدس و خانواده شهدا مورد احترام ویژه او بودند .

در زمان حساس جنگ تحمیلی عراق بر علیه ایران از تاریخ 1/1/1362 الی 3/7/1362 به مدت هفت ماه مسئولیت عقیدتی ، سیاسی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شهرستان محلات را عهده دار بود و با سبز پوشان این نهاد فعالیت داشت .

  

حجت الاسلام علی اکبر حیدری نراقی در سالهای دفاع مقدس

حجت الاسلام علی اکبر حیدری نراقی در طول هشت سال دفاع مقدس از ابتدای مهر ماه 1359 الی مرداد 1367 با توجه به فرامین موکد رهبری امام خمینی(ره) بر اهمیت دفاع مقتدرانه و حضور اقشار مردم در جبهه ها پانزده بار به مدت قریب یکسال به شرح ذیل در جبهه های نبرد حق علیه باطل حضور یافت :

1- از تاریخ0/0/1360 الی تاریخ 0/0/1360 در جبهه پاوه استان کرمانشاه
2- از تاریخ 4/9/1361 الی تاریخ 4/10/1361 در جبهه غرب 
3- از تاریخ 1/5/1362 الی تاریخ 1/7/1362 در جبهه جنوب 
4- از تاریخ 9/3/1363 الی تاریخ 12/4/1363 در جبهه جنوب 
5- از تاریخ 18/8/1363 الی تاریخ 19/9/1363 در جبهه غرب 
6- از تاریخ 18/12/1364 الی تاریخ 14/1/1365 در جبهه جنوب 
7- از تاریخ 24/1/1365 الی تاریخ 15/2/1365 در جبهه جنوب 
8- از تاریخ 18/5/1365 الی تاریخ 7/6/1365 در جبهه غرب 
9- از تاریخ 28/5/1365 الی تاریخ 7/6/1365 در جبهه غرب 
10- از تاریخ 23/9/1365 الی تاریخ 12/10/1365 در جبهه غرب 
11- از تاریخ14/4/1366 الی تاریخ 8/5/1366 در جبهه جنوب 
12- از تاریخ 8/9/1366 الی تاریخ 1/10/1366 در جبهه غرب - پاوه
13- تاریخ 23/12/1367 الی تاریخ14/1/1368 در جبهه غرب- کرمانشاه

حجت الاسلام علی اکبر حیدری نراقی در ملاقات با سلحشوران شهر نراق

همچنین دو بار برای رساندن کمک های مردمی شهر نراق تحت نام "ستاد پشتیبانی جنگ" برای بازدید از جبهه ها و دیدار با رزمندگان اسلام به شرح ذیل حضور داشته است :

14- از تاریخ 16/10/1361 الی 20/10/1361 در اهواز و انرژی اتمی آبادان
15- از تاریخ 5/4/1364 الی تاریخ 8/4/1364 در جبهه جنوب

حجت الاسلام علی اکبر حیدری نراقی در ملاقات با سلحشوران شهر نراق

از زمان رحلت امام خمینی(ره) و انتخاب آیت الله سید علی خامنه ای(حفظه الله) در خرداد ماه 1368 وی مرید و علاقمند ولایتمداری معظم له بود و فرامین رهبر معظم انقلاب را امعان نظر داشت .

                                     

ایشان از سال 1369 از شهر قم به زادگاهش نراق بازگشت و تا سال 1374 به مدت پنج سال مسئول دفتر فرهنگی دانشگاه آزاد اسلامی واحد نراق را بر عهده گرفت .
شکوهمندترین خاطره ای که در قلب و ذهن وی وجود داشت مرداد 1369 که هشت نفر از اسیران جنگ با اقتدار و سربلندی از زندان های نظامی کشور عراق آزاد و به میهن اسلامی و شهر نراق بازگشتند .

آقای حیدری پس از اینکه مردم فرزندانشان را قلم دوش نموده و از آنها استقبال می کردند در جایگاه مخصوص در کنار گلزار شهدای نراق قرار گرفت و از مقاومت دلیرانه آزادگان تحسین به عمل آورد .

به عنوان سومین روحانی از تاریخ 20/1/1374 لغایت جمعه 7/5/1390 مسئولیت امامت جمعه شهر نراق را بر عهده گرفت و شانزده سال و سه ماه در این مسئولیت انجام وظیفه نمود .

آقای علی اکبر حیدری نراقی تاریخ 9/5/1390 با حکم حجت الاسلام سید رضا تقوی رئیس شورای سیاست گذاری ائمه جمعه به امامت جمعه شهرستان بیست هزار نفره شازند از توابع اراک در استان مرکزی منصوب گردید .

هفت ماه بعد در بهمن ماه 1390 آقای حیدری دچار بیماری گردید و در بیمارستان آراد تهران تحت عمل شیمی درمانی قرار گرفت . عارضه بیماری ایشان و رژیم غذایی اش باید تحت کنترل قرار می گرفت و از طرفی چون خانواده اش در نراق سکونت داشت مسافرت پی در پی بین شازند تا نراق مشکلات را برایش حادتر می کرد فلذا تصمیم گرفت از سِمَت امامت جمعه شازند استعفا دهد که شورای سیاست گذاری مخالفت نمود و اعلام داشت همچنان علاقمند هست از فضایل و خدمات معظم له استفاده نماید .

بر این اساس پس از دو سال از شازند به زادگاه خود بازگشته و برای دومین بار در مسئولیت خطیر امام جمعه شهر نراق و به عنوان پنجمین امامت جمعه این دیار فعالیت های خویش را از 7 تیر ماه 1392 تجدید نمود .

حجت الاسلام مهدی ایمانی فرزند آشورعلی اهل خراسان رضوی که به عنوان چهارمین روحانی از تاریخ 18 شهریور 1390 لغایت 30 خرداد 1392 سِمت امام جمعه شهر نراق را عهده دار بود پس از 22 ماه با مردم خوب زادگاه فاضلین نراقی خداحافظی نمود و این مسئولیت خطیر را مجددا در اختیار آقای حیدری نهاد .

آقای علی اکبر حیدری نراقی مجموعا و طی دو نوبت 18 سال و 6 ماه امامت جمعه شهر نراق را بر عهده داشت .

آقای حیدری سال..... ازدواج نمود و هم اکنون دارای یک فرزند پسر به نام محمدجواد و سه فرزند دختر می باشد . لازم به ذکر است مشارالیه دارای دو برادر می باشد که منشاء خیر هستند :

1- حجت الاسلام علی محمد حیدری نویسنده و مولف بیش از چهل و پنج کتاب

2- علی اصغر حیدری از پاسداران و رزمندگان سلحشور دفاع مقدس و از جانبازان جنگ تحمیلی که در حال حاضر کارمند دانشگاه آزاد اسلامی واحد نراق می باشد

حجت الاسلام علی اکبر حیدری نراقی شنبه تاریخ نوزدهم دیماه هزار و سیصد و نود و چهار در سن 60 سالگی در بیمارستان خاتم الانبیاء (ص) تهران جان به جان آفرین تسلیم کرد .

  

سلحشوران شهر نراق فقدان امام جمعه محبوب شهر نراق و رزمنده دفاع مقدس را به خانواده و همه علاقمندان ایشان تسلیت می گوید .

برادران علی محمد - علی اصغر و علی اکبر حیدری فرزندان حسین

سلحشوران شهر نراق جهت تنویر افکار عمومی برای اولین بار اسامی پنج تن از امامان جمعه شهر نراق و مدت حضور آنان پس از انقلاب را تقدیم می دارد :

مرحوم آیت الله سید محمدباقر شریف موسوی

1* 3/3/1359 لغایت 24/11/1360 معرفی اولین امام جمعه شهر نراق آیت الله سید محمدباقر شریف موسوی(1304 – 1379) فرزند سید هادی اهل روستای آل کبود بخش گروس همدان به مدت 20 ماه

مرحوم حجت الاسلام هبت الله نوروزی

2* 23/12/1360 لغایت 18/1/1374 معرفی دومین امام جمعه شهر نراق حجت الاسلام هبت الله نوروزی(1310 – 1382) فرزند حسنعلی اهل همدان به مدت 13 سال

مرحوم حجت الاسلام علی اکبر حیدری نراقی

3* 20/1/1374 لغایت 7/5/1390 معرفی سومین امام جمعه شهر نراق حجت الاسلام علی اکبر حیدری نراقی فرزند حسین به مدت 16 سال و 3 ماه

حجت الاسلام مهدی ایمانی

4* 18/6/1390 لغایت 30/3/1392 معرفی چهارمین امام جمعه شهر نراق حجت الاسلام مهدی ایمانی فرزند آشورعلی اهل مشهد رضوی به مدت 22 ماه

5* 7/4/1392 لغایت 19/10/1394 معرفی پنجمین امام جمعه شهر نراق حجت الاسلام علی اکبر حیدری نراقی فرزند حسین به مدت 2سال و 6 ماه

مسجد 70 ساله حاج صغرا(صاحب الزمان عج) در شهر نراق

مسجد حاج صغرا سال 1324 ساخته شد . زمینش توسط حاجیه صغرا قجری (حاج صغرا) اهدا و وقف گردید و ساخت بنا با مساعدت مالی اهالی نراق احداث شد و جلسات مختلف از جمله نماز جماعت در آن برگزار گردید .

در اعیاد شعبانیه مرحوم محمد قجری(1337 - 1362) فرزند رحمت الله با تزیین این مسجد و فضای بیرون آن مراسم جشن شایسته ای با افراد محل برگزار می کرد .

نمایی قدیمی از مسجد حاج صغری

مختصری از فعالیت های انقلابیون برای تغییر رژیم شاهنشاهی در این مکان نیز تاثیرگذار بود . از مهر 1359 که جنگ تحمیلی هشت ساله عراق بر علیه ایران آغاز شد این مسجد به مثابه یک پایگاه ستاد پشتیبانی جنگ در اختیار خانم ها قرار داشت .

مرحومه حاجیه خانم صغرا قجری

قسمتی از نان های جبهه که توسط زنان مومنه ی شهر نراق در تنورهای محلی محله بالا پخته می شد در مسجد حاج صغری پَهن می گردید تا خشک شود و سپس در همانجا بسته بندی و به بسیج جهت ارسال به جبهه تحویل می گردید .

منهای مسجد ولیعصر نراق نو و حسینیه مسجد جامع که محل فعالیت زنان و خادمین دفاع مقدس بود مسجد حاج صغرا نیز پایگاه مهمی قلمداد می شد و دو نفر از خانم هایی که نقش آفرین کمک به جبهه بودند مرحومه بتول حمزه ای فرزند حمزه (1333 – 1392) و مرحومه فاطمه حبیبی(1339-1393) فرزند اکبر بودند .

با تعریض خیابان فاضل نراقی توسط شهرداری قسمتی از مسجد جزء طرح تخریب قرار گرفت . مرد خیّر حاج غلامحسین حبیبی فرزند عباس(1289-1379) میزانی از زمین هایش را برای تکمیل بنای مسجد وقف یا اهدا نمود و به کمک همسایه ها و فرزندان خیّر حاج رحمت الله قجری ساخت مجدد مسجد آغاز شد .
جمعه تاریخ 8 بهمن 1372 برابر 15 شعبان 1414 به مناسبت نیمه شعبان مسجد بازسازی و تکمیل گردید و طی جشن با شکوه با حضور مردم متدین شهر نراق به نام صاحب الزمان(عج) تغییر نام یافت و مجددا فعالیت های مذهبی در آن شروع گردید .

همچنین مسجد صاحب الزمان در ایّام های خاص دارای برنامه است . محرم هر سال شیعیان افاغنه که در نراق سکونت دارند در این مسجد به اجرای برنامه های سوگواری به رسم عزاداری افغانستان می پردازند که مورد توجه می باشد .

مزار مرحومه حاجیه خانم صغرا قجری

حاجیه خانم صغرا قجری فرزند جعفرمندعلی مشهور به حاج صغرا تاریخ 8 دی 1352 فوت ودر صحن شاه سلیمان(ع) شهر نراق خاکسپاری گردید .

اخبار نمایندگی روزنامه اطلاعات در شهر نراق مربوط به 45 سال قبل - 62

پس از مدت ها که از تعطیل دکان نانوایی شهر نراق می گذشت و مردم از این جهت ناراحت و در رنج بودند و نان خود را از شهرهای اطراف تهیه می نمودند شاطری به این محل آمد و داوطلب شغل خبازی سنگکی گردید .

                    

با این پیشامد تا اندازه ای نگرانی مردم بر طرف گردید . اهالی نراق انتظار دارند شهرداری نسبت به مساعدت با وی همکاری لازم را بنماید .

شماره : 34
تاریخ 7/3/1350
خبرنگار اطلاعات در شهر نراق سید مصطفی غفاری

بوسه پهلوان نراقی بر گونه قهرمان غلامرضا تختی

غلامرضا تختی فرزند رجب بن حاج قلی سال ۱۳۰۹ در محلهٔ خانی‌آباد تهران به دنیا آمد و سال ۱۳۲۷ به خدمت سربازی رفت و بعد در اداره راه‌آهن استخدام شد. وی پیشینهٔ کار در شرکت نفت مسجد سلیمان را هم داشت .

 ایشان۳۰ بهمن ۱۳۴۵ با خانم شهلا توکلی ازدواج و حاصل آن پسری به نام بابک بود . وی پهلوان باستانی و قهرمان ملی و مدال آور جهانی کُشتی بود .

تختی در ۱۷ دی ۱۳۴۶ در اتاقش در هتل آتلانتیک تهران درگذشت. وی دو روز قبل از مرگش وصیت‌نامه اش را در دفترخانه اسناد رسمی به ثبت رسانده بود.

دربارهٔ دلایل مرگ او اختلاف نظر وجود دارد و روزنامه های وقت اختلاف خانوادگی با همسرش و ناکامی در عدم کسب مدال در سال های پایان عمر را دلیل خودکشی دانستند ولی عده ای فشارهای رژیم محمدرضا پهلوی و عدم کُرنش او نسبت به دربار شاه قلمداد کردند . چون از سال 1342 بارها به ساواک احضار گردید و تحت شرایط دشوار قرار می گرفت .

خانم شهلا توکلی همسر تختی تاریخ 27 خرداد 1393 در بیمارستان ایران مهر تهران درگذشت . تنها فرزندشان بابک تختی که در زمان مرگ پدر 4 ماهه بود هم اکنون در آمریکا اقامت دارد و نام فرزندش را غلامرضا گذاشته است .

                                                                                                           حاج محمد محمودی

پهلوان ؛ کهن کسوت و استاد حاج محمد محمودی فرزند نوروز اهل شهر نراق از بزرگان ورزش های باستانی و کشتی پهلوانی ایران در خصوص روز مرگ مرحوم تختی چنین اظهار می دارد :

48 سال قبل صبح روز 17 دی 1346 آقای حاج تقی ارباب که از مردان سفره دار و سرشناس تهران بود به بیسیمچی توقفگاه نازی آباد پیغام داد که با حاج آقا محمودی کار دارم . بیسیمچی آمد اتاق من و گفت آقاتقی ارباب  با شما کار دارد . ارباب بدین صورت با گریه مرگ جهان پهلوان غلامرضا تختی را اطلاع داد

ایشان درخواست اتوبوس برای تشییع پیکر متوفی و نفرات برای رتق و فتق امورات را داشت . با عده ای با یک دستگاه اتوبوس از نازی آباد به مسجد قندی و سپس به پزشک قانونی در خیابان جنوبی پارک شهر رفتیم . پیکر مرحوم تختی را مشاهده کردیم که آرام خوابیده بود و آثار کالبد شکافی در بدنش هویدا بود . تلخ ترین بوسه زندگی را به گونه ی تختی زدم و برای همیشه با او وداع کرده و از خدا خواستم چنین مصیبتی را نصیب کسی نکند .

استاد حاج محمد محمودی

به عنوان بچه های خانی آباد و یاران متوفی پیکر غلامرضا تختی را تحویل گرفتیم و از ساختمان پزشک قانونی خارج شدیم .

مردم که عاشق و شیفته تختی بودند جنازه را بر دستان خود بلند کرده و اداره امور دست علاقمندان قهرمان ملی افتاد .

 

جنازه بر دوش مردم قدرشناس تشییع و در مقبره مرحوم شمشیری در ابن بابویه شهر ری با شعارهای مختلف خاکسپاری گردید .

از 48 سال پیش تا کنون مزار این قهرمان نام آور ملجا و مامن ورزشکاران و دوستداران مرحوم غلامرضا تختی می باشد .

سلحشوران شهر نراق از کهن کسوت فرهیخته ایران و چهره ماندگار ورزش های باستانی و کشتی پهلوانی کشور جناب آقای حاج محمد محمودی فرزند نوروز اهل شهر تاریخی و مذهبی نراق تقدیر و تشکر دارد .

       

خادمین شهر نراق در مضجع کریمه اهل بیت حضرت معصومه(س) قم

23 ربیع الاول سالروز ورود حضرت فاطمه معصومه(س) به شهر قم می باشد .

از فرصت استفاده نموده و اسامی خادمین بزرگوار و زحمتکش مضجع کریمه اهل بیت که اهل شهر نراق می باشند را به شایستگی معرفی نماییم :

1- علی اکبر رضایی فرزند نظر
2- احمد رضایی فرزند رضا نظر
3- عباس باقری فرزند حسینعلی
4- اسماعیل حبیبی فرزند اکبر
5- نصرالله حیدری فرزند رضا
6- سید غلامرضا موسوی فرزند سید علی
7- کاظم رمضانی فرزند حبیب الله
8- مهدی(عضنفر) فروغی فرزند حسین
9- حسن طالبی فرزند سلطانعلی
10- عباس حیدری فرزند علی
11- اکبر سلطانی شایان الیاسی فرزند مظفرعلی
12- داود حبیبی فرزند اکبر
13- محمد علی ایزدی فرزند سلطانعلی
14- علی اصغر نادری مطلع فرزند یوسفعلی(داماد آقای سلطانی)
15- احمد شاه واروقی فرزند احمد (داماد آقای موسوی)
16- مرحوم علیرضا اکبری فرزند حسینعلی
17- خانم ... حسینی نژاد فرزند سید حسین
18- خانم ... مهدیزاده نراقی فرزند علی محمد
19- خانم ... لطفعلی فرزند اصغر
20- خانم ... نظریان فرزند حسن
21-

از همشهریان مهربان درخواست می شود جهت تکمیل لیست خادمین حرم حضرت فاطمه معصومه(س) در قم مساعدت فرمایید .

عکس و اسناد تاریخی و قدیمی شهر نراق (8)

نراق زیبا شهر خاطره هاست . شهر دوستی ها و دلدادگی .

ایّام جوانی سرشار از پیوستگی و وابستگی به همدیگر است .

سلطانعلی و عباسعلی دو یار همیشگی هیچگاه از هم جدا نشدند و به هر طریق ممکن رابطه هایشان حفظ مانده است .

از راست : غلامعباس عظیمی - سلطانعلی بخشی

حتی اگر آقای سلطانعلی آقابخشی برای فراگیری دوره در تگزاس آمریکا باشد طی ارسال کارت پستال که مستقیم به عنوان نراق نوشته جویای احوال آقای عباس عظیمی می شود .

از راست : غلامعباس عظیمی - سلطانعلی بخشی

فاصله دو عکس زیبای این دو یار 42 سال است . یعنی از زمستان سال 1352 تا پاییز 1394 و همچنان علقه و مودت آنها روز افزون است .

  سلحشوران شهر نراق نیز برایشان آرزوی موفقیت بیشتر دارد .

  

اخبار نمایندگی روزنامه اطلاعات در شهر نراق مربوط به 45 سال قبل - 61

کار ساختمان یک باب حمام که بوسیله شهرداری شهر نراق ساخته شده پایان یافته و آماده بهره برداری می باشد .

نمایی از حمام قدیم شهر نراق

ساختمان حمام هنوز راه اندازی نشده و مردم تقاضا دارند شهرداری نسبت به افتتاح آن هر چه زودتر اقدام فرماید .

شماره : 31
تاریخ 6/3/1350
خبرنگار اطلاعات در شهر نراق سید مصطفی غفاری

اصابت کلاهخود بر سَر رزمنده نراقی

18 ساله بودم که برای اولین بار لباس مقدس بسیج را بر تَن کرده و اوایل زمستان 1365 در غالب سپاهیان حضرت محمد (ص) با جمعی از جان برکفان بسیجی از شهرهای نراق و دلیجان راهی جبهه های نبرد حق علیه ظلمت شدیم .

قاسم حیدری

مقطع عملیات غرور آفرین کربلای 5 بود و در کانکس های داخل پادگان شهید زین الدین در شهرک بدر حومه شهرستان اندیمشک استان خوزستان مستقر بودیم . به در و دیوار محل اسکان تجهیزات نظامی سلحشوران شهر نراق به گونه های مختلف آویزان بود .

                                                     

روزی در حال نشستن و استراحت بودیم که کلاهخود آهنی با وزن سنگین که آویزان بود سقوط کرد و مستقیم بر فَرق سَر رزمنده سید حسین جوادی فرزند سید ماشاءالله اصابت کرد .

تا دوستان خواستند قهقه سر دهند که صحنه متفاوت شد و سید حسین بی هوش نقش بر زمین شد . هر کس او را صدا زد و چیزی گفت ولی دَخل سید آمده بود . به ناچار تَن بی هوش سید را به اورژانس رسانده و دکتر و عوامل اورژانس تلاش کردند پس از 30 دقیقه سید حسین را به هوش بیاورند.

 قاسم حیدری در کنار پسر عمه شهیدش غلامرضا یوسفی فرزند عباس

ولی چند روز بعد طی عملیات کربلای 5 تاریخ 27 دی 1365 یک قبضه خمپاره 120 میلی متری بین سه رزمنده مقاوم نبرد فرود می آید که حسین جوادی از ناحیه شکم سخت مجروح شد و غلامرضا یوسفی فرزند نوروز به شهادت رسید و سید مرتضی بابایی سالم ماند .

آقای قاسم حیدری فرزند سلطانعلی اهل شهر نراق تاریخ 28/7/1390

اخبار نمایندگی روزنامه اطلاعات در شهر نراق مربوط به 45 سال قبل - 60

سیم کشی جدید برق شهر نراق پایان یافت و از پیمانکار تحویل گرفته شد و به زودی از آن بهره برداری می گردد .

شهردار نراق اظهار داشت چون برق خانه ها باید به سیم کشی جدید وصل شود بایستی مشترکین جهت انشعاب سیستم کابل خریداری نمایند که هر موقع برق نراق منطقه ای شد دیگر احتیاج به انشعاب مجدد نباشد . از سیم کشی جدید برای اوایل مهر 1350 همزمان با جشن های شاهنشاهی بهره برداری خواهد شد .

شماره : 63
تاریخ 14/6/1350
خبرنگار اطلاعات در شهر نراق سید مصطفی غفاری