سلـحــشـوران شـهـر نــراق

عـکـس، خـاطـرات ، دل نـوشـتـه هـای دفـاع مـقـدس ، انـقـلـاب و اطـلـاعـات عـمـومـی

سلـحــشـوران شـهـر نــراق

عـکـس، خـاطـرات ، دل نـوشـتـه هـای دفـاع مـقـدس ، انـقـلـاب و اطـلـاعـات عـمـومـی

سلـحــشـوران شـهـر نــراق

شهر نراق زادگاه علامه ملا محمد مهدی نراقی و ملا احمد نراقی (فاضلین نراقی)
بیش از 100 نفر از مشاهیر نامدار دارای جمعیت سه هزار نفره در مقطع 8 سال دفاع مقدس دارای 180 رزمنده بوده و علاوه بر آن 8 آزاده و 100 جانباز(مجروح)و 80 شهید تقدیم آرمان های میهن اسلامی نموده است.


بایـگـانی
آخـریـن مـطـالـب

۴۲ مطلب در فروردين ۱۳۹۹ ثبت شده است

هر چه از خوشه راحت که دل آورده بدست
سوخت برق جگر سوخته از خرمن ما



حکمت ناله ی مرغان چمن مکشوف است
از شرارِ شُعَل آه تَف شیون ما


صاحب گلشن و گل ما وهزاریم ولی
اشک چشمت گل ما دامن ما گلشن ما


میکشان را سرِ کاری به نصیحت مَنمود
واعظ و قاضی وشیخ است زحق رهزن ما


هیچ بیمی نَبُوَد از ستم دوست مگر
که شود باعث شادی دل دشمن ما


عاقبت دست تطاول به تقاضای رقیب
کرده یکباره قبا هیئت پیراهن ما


کرد درد و غم هجر تو جهان کبر آمد
که از او گشته کنون تیره دلِ روشن ما


(حسرت)از خصمی خصمان چه زیان چونکه بود
گوش گردون صُم از صوت سُم توسن ما



تنظیم وباز نشر: استاد مرتضی  علی آقایی نراقی
۰ نظر ۱۲ فروردين ۹۹ ، ۱۷:۰۴
سلحشوران شهر نراق

به نراق : بدست جناب مستطاب اجل اکرم افخم آقای معاون التجار(فضل اله نراقی)ملاحظه نمائید
برادر عزیز بهتر از جانم آقای معاون التجار(فضل اله نراقی فرزند محمد جواد) که الهی بسلامت و عین عافیت بوده باشید .

اگر از احوالات اینجانب خواسته باشید صحیح و سالم هستیم ملالی نداریم سَوای دوری شما که آنهم به خیر و خوبی دیده شود . دو بار(وسایل) به  رضای غفار(رضا فرزند غفار) دادیم آورد ، چونکه بارهایش را بار کرده بود تو بارهایش انداختم زمین و این بارها را بار کردم آورد .
از روی آن بارهای تجارتی کرایه به او بدهید بار یکقِران(یکای پول ایران در دوران قاجاریان) هم علاوه به او بدهید دو بارش سی شاهی(شاهی واحد شمارش دینار و هر پنجاه دینار برابریک شاهی) حَمالی دادم به رضای غفار بدهید .

آقا میرزا عباس(میرزا عباس مهدوی فرزند فضل اله معاون التجار) را دعا برسانید . اهل خانه را دعا برسانید . عمه را از قول ما سلام برسانید . آقا محمد را سلام برسانید . اهل خانه شان را از قول بنده به یک یک دعا برسانید .
مُهر : عبده حبیب اله
29 رجب 1334(برابر 11 خرداد 1295)

توضیحات سایت سلحشوران شهر نراق :

هر۱۰ دینار را صَنار و هر۵۰ دینار را ده شاهی و دو عدد ده شاهی یا ۲۰ شاهی را یکقِران و هر یک و نیم قِران را ۳۰ شاهی می گفتند .
برای یک بار انتقال اجناس توسط مُکاری یکقِران یا بیست شاهی و برای دو بار انتقال کالا یک و نیم قِران یا سی شاهی پرداخت می کردند . 

سایت سلحشوران شهر نراق ؛ از استاد حاج سید مجتبی غفاری فرزند سید محمود به جهت بازخوانی ارسال بار و وسایل به وسیله مُکاری ها از قم به نراق جهت فضل اله نراقی معاون التجار قدردانی می نماید .

۰ نظر ۱۲ فروردين ۹۹ ، ۱۶:۴۶
سلحشوران شهر نراق

10 بهمن 1358 در محدوده خیابان دامپزشکی در غرب تهران صدای تیراندازی بلند شد و لحظاتی بعد پیکر جوان اهل شهر نراق به نام غلام حسین محمدی غرق در خون کف خیابان  نقش بر زمین شد .

مسئولیت حذف فیزیکی این جوان 24 ساله و مجرد را که اغلب به نام حسین خطاب می کردند گروه شاهین بر عهده گرفت و روزنامه های رسمی در اوائل انقلاب نوشتند که حسین محمدی توسط گروه شاهین در غرب تهران ترور گردید .

مرحوم غلامحسین محمدی

پیکر غلامحسین محمدی فرزند حاج غلامرضا ابن حاج حبیب اله رئیس التجارابن حاج محمد مهدی تاجر نراقی ابن محمد از تهران به قم منتقل و در قبرستان نو مقابل حرم حضرت معصومه(س) و پل آهنچی و در قبر دو طبقه ای که پدرش در آن دفن بود خاکسپاری گردید .
غلامحسین محمدی دارای شناسنامه 25 و سال 1316 در نراق متولد شد . چهار سال مقطع تحصیلی ابتدایی را در دبستان دولتی نراقی شهر نراق و کلاس پنجم و ششم ابتدایی را سال 1329 در دبستان دولتی حکمت شهر قم به پایان رسانید . یادشده بعدا در تهران سکونت و زندگی می کرد .  

روی سنگ قبرغلامحسین در قبرستان نو شهر قم نوشته شده : آرامگاه شادروان جوان ناکام شهید غلامحسین محمدی فرزند مرحوم حاج غلامرضا محمدی که در تاریخ دهم بهمن 1358 بدرجه رفیع شهادت نائل گردید .
روی سنگ قبر پدرغلامحسین در قبرستان نو شهر قم نوشته شده :  آرامگاه مرحوم حاج غلامرضا محمدی فرزند مرحوم حاج حبیب اله نراقی(رئیس التجار) در تاریخ نهم محرم 1362 قمری (برابر 26 دی 1321) دار فانی را وداع گفت .

روی سنگ قبر مادر غلامحسین در مقبره خانوادگی در بقعه شاه سلیمان نوشته شده : هوالحی الذی لایموت . آرامگاه ابدی حاجیه فاطمه سلطان محمدی صبیه مرحوم حاج عبداله محمدی تاریخ 10/5/1364 شمسی به رحمت ایزدی پیوست .
لازم به ذکر است تنها برادر غلامحسین به نام دکتر علی اکبر محمدی نام داشت که نام خانوادگی خویش را به شفا تغییر داده بود و سال ها به همراه همسر و فرزندانش : مسیح ، امیر ، امید ، مریم و شیرین شفا در اصفهان سکونت داشت که فروردین سال 1397 دار فانی را وداع و در قبرستان اصفهان خاکسپاری گردید .

یکی از عموهای حسین به نام شکراله خان صفایی(متوفی به سال 1330 و دفن در صحن آیینه حضرت معصومه س شهر قم) فرزند حاج حبیب اله رئیس التجار در شهر نراق آوازه بود .
یادآوری می گردد شش ماه پس از ترور محمدی نراقی آقای سید جواد ذبیحی دَرَکه ای فرزند سید اسداله متولد 1309 تاریخ 12 مرداد 1359 توسط گروه شاهین از منزلش در دَرَکه تهران خارج و به قتل می رسد . پس از این اقدام ، گروه شاهین با تحریریه روزنامه اطلاعات تماس گرفته و ترور یا اعدام انقلابی سید جواد ذبیحی به دلیل مداحی و مناجات خوانی او در رادیو وابسته به رژیم محمدرضا پهلوی را بر عهده می گیرد . پیکر سید جواد 50 ساله در قطعه 39 ردیف 126 شماره 29 بهشت زهرا(س) تهران خاکسپاری می گردد .

یادآوری می گردد قسمتی از هزینه ساخت مسجد صاحب الزمان در محله نراق نو به نیت مرحوم غلامحسین محمدی پس از مرگش تامین گردیده است.

این نوشته پس از گذشت چهل سال برای اولین بار توسط پژوهشگران سایت سلحشوران شهر نراق محقق گردید .

۲ نظر ۱۱ فروردين ۹۹ ، ۱۲:۰۹
سلحشوران شهر نراق

خدمت جناب آقای معاون التجار(فضل اله نراقی فرزند محمد جواد) زیده اجلاله
فدایت شوم
دستخط مبارک واصل شد از سلامتی اطلاع حاصل گردید . در خصوص آمدن سارقین و نقل کردن مراتب به مقامات عالیه خدمت آقایان حسب المرقوم خدمت همه شان نقل کرده اقدامی که لازم است فعلا از طرف ادارات ... مطابق انتظار نتوانند بنمایند ولی قواء(گرسنگی - دشت و زمین خالی وبی آب وگیاه) ... اموراتی را حتی الامکان در مقابل دارند . آقا زاده ها را از قول چاکر احوالپرسی کنید ارادتمند
اگر در موقعی از خانواده مساعدت و همراهی از سرکار عالی بخواهند یقین است مضایقه نمی فرمائید مزید امتنان چاکر است
امضاء...
3 شوال 1330(24 شهریور 1291)

سایت سلحشوران شهر نراق ؛ از استاد حاج سید مجتبی غفاری فرزند سید محمود به جهت بازخوانی نامه حمله سارقین و چپاول گران به منازل و مکان های مملو از جواهرات و خوار و بار نراق و اطلاع دادن به مامورین دولتی و بی توجهی آنان قدردانی می نماید .

۰ نظر ۱۱ فروردين ۹۹ ، ۱۱:۵۳
سلحشوران شهر نراق


شد عِنانِ کار دل یکباره از دست طبیب
کیست یا رَب تا که بنماید رَهِ تدبیرِ ما         

از شرار شعله ی غم گشته خاطر خون ناب
آگهی دارد از آن این چشم پُر تقطیر ما

فاش می گویم که تا زاهد بداند  خوش که نیست
سهل وآسان در جهان اندیشه تکفیر ما

عاشقان را مژده از دربارِ یار آمد که دل
می شود دیوانه از خاصیتِ زنجیر ما

گر جوانی صرف غفلت شد از آن اندیشه نیست
می کند از جرعهِ رفعِ جرایم پیرِ ما

فَرقِ ما ایمِن نَبود اَندَر دَمِ تیغِ کَفَش 
از سرِ صدق وصفا بگذشت از تقصیرِ ما

می کند پیرِ مُغان از حرمتِ عُشّاقِ جان
در حضور فوجِ رندان جهان تُوقیرِ ما

شُکرِلله کز کمند عشقِ خوبان شد جهان
بی سُنُوح زحمت و رنج و تَعب نخجیر ما

طعنهِ بیگانه از سِرِ خدا از غفلت است
ورنه این رِندی بُوَد از جانب تقدیر ما

گلشن جان شد خراب از صَرصَر غم آنچنان
کز خور امکان بُوَد(حسرت)بُرون‌ تعمیرِ ما

مولانا "حسرت نراقی"

 

تنظیم وباز نشر: استاد مرتضی  علی آقایی نراقی

۰ نظر ۱۰ فروردين ۹۹ ، ۱۱:۵۶
سلحشوران شهر نراق

15 شهر شوال1336(برابر 1 مرداد 1297)
خدمت جناب جلال المَاب عمده الاعیان آقای معاون التجار(فضل الله نراقی فرزند محمدجواد) و آقای آمیرزا نصراله خان دام مجده العالی
احتراما معروض و درخواست می دارد اولا آنچه اطلاع از فروش جنس دیوانی(صاحب منصب حکومت و قضاوت) نسیه ئیلان ئیل(سال مار) نراق که آقای آمیرزا منصور خان(یکی از مامورین اداره مالیه نراق و محلات) فروخته اند دارید مرقوم فرمائید .

دوما مبلغ چهل و پنج تومان مالیات را که آقای منصورخان از بنده دریافت نموده اند و بعد از تحویل دادن وجه مذکور بنده مطالبه قبض مالیاتی از ایشان نمودم جواب فرمودند این وجه بابت خرابی جنس محسوب شد در صورتیکه جنس کامل و مرغوب تحویل گرفته اند .
متمنی است اطلاعات خودتان را مرقوم و مزیّن فرموده ارسال فرمائید ؛ عنداله بی اَجر نخواهد بود و آقایان دیگر هم هر کدام از مطالب فوق اطلاع دارند مستدعی هستم شهادت خود را مرقوم و مزیّن فرمایند و در این تصدیق جز   حقانیت و تحصیل رضای الهی هیچ چیزی منظور نفرمایند.
 شاپورخان امین مالیه

نوشته روی پاکت نامه به مقصد :
قصبه نراق - خدمت جناب عمده المَاب عمده الاعیان آقای معاون التجار(فضل الله نراقی فرزند محمدجواد) دام عزه العالی مشرف شود

نوشته پشت پاکت نامه از مبدا :
وصول 19 شوال 1336(برابر 5 مرداد 1297)
شاپور امین مالیه


سایت سلحشوران شهر نراق ؛ از استاد حاج سید مجتبی غفاری فرزند سیّد محمود از جهت بازخوانی نامه شاپور به فضل الله نراقی معاون التجار و میرزا نصرالله خان و انتقاد از آقا میرزا منصورخان یکی از مامورین مالیه نراق قدردانی می نماید .

۰ نظر ۱۰ فروردين ۹۹ ، ۱۱:۵۰
سلحشوران شهر نراق

قنداق کردن از جمله تکنیک های سنتی نگهداری از نوزادان در روزها وهفته های نخستین تولد او در سال های قدیم بود.
گرچه به نظر می رسد که صرفا در بعضی فرهنگ های خاص به قنداق کردن اشاره شده باشد اما واقعیت این است که رد پای آن در تمام فرهنگ ها دیده می شود.حتی آثار باستانی از مجسمه های نوزادان قنداق شده در چند هزار سال پیش بدست آمده است که حاکی از آن است که این سنت پیشینه تاریخی دارد.

در سال های قبل بعضی از کشور ها من جمله ایران قنداق کردن را رد یا منع کرده بودند ولی بعدا به این نتیجه رسیدند که اگر قرار بود قنداق کردن ،این سنت قدیمی مشکلی برای بچه ها ایجاد کند قدیمی ها بعد از سال ها تجربه می فهمیدند که این کار خوب نیست و دیگران ادامه‌ نمی دادند.

امروزه تمام وسایل بهداشتی نوزاد از جمله پوشک بچه کار را برای مادران راحت نموده در صورتی که در گذشته این امکانات وجود نداشت. نگارنده در این مبحث صرفا به قنداق کردن سنتی در شهر تاریخی نراق پرداخته است.

قنداق کردن به چه معناست؟

قنداق کردن به معنی هنر پیچاندن پارچه یا چیزی شبیه به آن به دور بدن نوزاد می باشد .قنداق باعث می شود نوزاد احساس امنیت بیشتری کند چون در فضایی شبیه رحم مادر قرار می گیرد.علاوه بر این قنداق از دست وپا زدن بی دلیل نوزاد جلوگیری کرده و از اینکه نوزاد به صورت خود آسیبی برساند،جلوگیری می کند.

قنداق کمک می کند نوزاد یک باره از خواب نپرد و مهمتر از همه وقتی نوزاد قنداق می شود در آغوش کشیدن او راحت می شود چرا که در روزهای اول تولد بدنی لَح٘م ( نرم یا شُل )به گویش نراقی دارد که بغل کردن آن تا اندازه ای مشکل است ولی قنداق کردن باعث می شود که کنترل بهتری روی نوزاد داشت و سر و بدن او را به راحتی کنترل کرد.

قنداق باعث می شود دست و پای نوزاد مداوم حرکت نکند و راحت بخوابد.به راحتی می توان اورا در آغوش کشید. در شرایط کنونی اگر به منزل همشهریان نراقی رفتید و نوزادی را در حال قنداق دیدید شک نکنید در آن منزل، مادر بزرگ حضور داشته و نوزاد را قنداق کرده است چراکه انجام این کار درتوان مادران امروزی نیست مگر اینکه مهارت های کامل را در این هنر کسب کرده باشند .


ساختار قنداق
قنداق های سنتی شهر نراق ۶ تیکه وهمه چهار گوش بودند که شامل:

1-بند قنداق۲-روقنداقی یا به گویش محلی"چاچَّب" ۳- زیرقنداقی۴- مشمع قنداق۵- دو عدد کُنَه(کهنه).
جنس پارچه های قنداق نخی یا پنبه ای بود و باعث گرم شدن بدن نوزاد می شد. چاچب قنداق معمولا به رنگ سفید از جنس چلوار بود و سایر کهنه ها جنس صخیم تری به رنگ های مختلف داشتند. بند قنداق را معمولا مردان یا زنان با نخ پنبه ای به رنگ های دلخواه به طول حدود۱/۵ متر وعرض ۳الی ۴ سانتی متر می بافتند.یا اینکه مادران یک تیکه پارچه سفید به طول حدود۱/۵ متر و عرض حدود ۱۵ سانتیمتر را چند لا می کردند تا به عرض حدود ۳ تا ۵ سانتیمتر در آید و سپس با سوزن نخ می دوختند و به این صورت بند قنداق درست می کردند.

نحوه بستن قنداق

ابتدا چاچب قنداق را که ۴ گوش بود و ابعادی حدود یک متر یا بیشتر داشت به صورت سه گوش دولایه روی زمین پهن می گردند.بعد زیر قنداقی را به همان صورت کمی پایین تر از لبه تا شده پارچه اول می انداختند.

سوم مشمع و در پایان دو کهنه دیگر را به روش فوق پهن می کردند.سپس نوزاد را طوری وسط قنداق می خواباندند که شانه های نوزاد روی لبه بالایی و تا شده قنداق قرار بگیرد یا به عبارتی سر و گردن نوزاد بالاتر از لبه قنداق باشد.

سپس داخل پارچه ها را به دور پای نوزاد می پیچیدند به طوری که پاهای نوزاد صاف باشد و به هم نچسبد.سپس مشمع و زیر قنداقی را می بستند . تا این مرحله هنوز دست های نوزاد باز است . سپس لباس های نوزاد را مرتب می کردند تا از پشت تا خوردگی ایجاد نگردد.
در ادامه بازوی چب نوزاد را کنار بدنش قرار داده و گوشه چاچب را در همان سمت روی بدنش کشیده و با عبور از روی بازوی راست در قسمت پشت قرار می دهیم. سپس همین کار را با بازوی راست انجام می دهیم و در نهایت انتهای پارچه یعنی جایی که به پاهایش نزدیک است را تا کرده و به آرامی روی پاها بگذارید.

در مرحله آخر بند قنداق را از وسط روی سینه نوزاد قرار داده و به آهستگی به دو دور قنداق پیچیده به طوری که بند قنداق ابتدا از روی سینه و پشت پاها به صورت ضربدری در آید و در نهایت بند را جلوی پاها آورده و در قسمت تا شده قنداق یک گره نیمه محکم و یک گره پاپیونی می زدند.در صورتی که این کار به نحو اصولی انجام می شد هیچ خطری برای نوزاد نداشت.
بچه هایی که در قدیم قنداق می شدند کمتر به ورم روده مبتلا می شدند زیرا بند قنداق از طرف سینه شروع می شد و سپس دور شکم و پاها بسته می شد.سعی می شد به صورت درست بسته شود تا مشکلات تنفسی و فشار های مختلف روی لگن و پاهای نوزاد ایجاد نشود.

قنداق خیلی سفت یا شل نباید باشد. در صورت شل بودن وهنگام جابجایی نوزاد قنداق باز می شود و به راحتی نمی شود او را بغل کرد.در عین حال احساس امنیت نمی کند چون نوزاد احساس می کند دست و پایش رها شده است.

قنداق کردن در فصل سرد یکی از بهترین پوشش برای نوزادان بود که اثر خوبی در هضم، رفع نفخ و دل درد داشت.

تا چه زمانی نوزاد را باید قنداق کرد؟
به محض اینکه‌ نوزاد کنترل سر و دست و پاها را یاد گرفت دیگر نباید او را قنداق کرد.چون نیاز به فضای بیشتری دارد.در عین حال حرکت دادن دست ها و پاهایش باعث به هم خوردن قنداق وگیر افتادن او در آن می شود.
حد اقل زمان برای نوزاد ۲ الی ۳ ماه با توجه به رشد او است.در سه ماهگی دستان نوزاد را در موقع قنداق کردن در حالی که خم کرده و پنجه ها نزدیک به چانه است زیر قنداق می گذاشتند .این روش باعث می شد نوزاد به محض شنیدن صدا از خواب نپرد و خوابش به هم نریزد.

در ماه پایانی قنداق کردن دست های بچه را در بیرون از قنداق آزاد می گذاشتند چون در این ماه دیگر نوزاد کنترل سر، دست ها و پاها را یاد گرفته و با این حرکات وانمود می کند که دیگر نیاز به قنداق ندارد و در کل به شما می گوید که بزرگ شده است،دیگر نوزاد نیست و باید او را کودک حساب کنید .


سرمه کشیدن نوزاد، سُنتی دیگر از مادران نراقی
معمولا در زمان قدیم نوزادانی که در نراق متولد می شدند به چشمان آنها سرمه می کشیدند تا باعث تقویت چشم،ابرو و مژه نوزاد گردد و معتقد بودند که سرمه کشیدن باید در هوای صاف انجام گیرد و ابری نباشد تا چشم نوزاد صاف و روشن گردد.

مادرهای تازه زا این سرمه ها را خودشان طبیعی درست می کردند و از سرمه های متفرقه استفاده نمی نمودند.برای تهیه سرمه از مغز بادام یا فندق استفاده می کردند به این صورت که مغز بادام یا فندق را به یک میل شبیه میل بافتنی می کشیدندو آن را روی آتش می گرفتند تا مشتعل شود. در پایان یک بشقاب فلزی را روی دو پایه کوچک قرار می دادند و مقداری ناچیز آب داخل بشقاب می ریختند و سپس میل حاوی مغز گردو یا فندق را در حالت مشتعل زیر بشقاب می گرفتند. دود های حاصل از سوختن مغز به ته بشقاب می چسبید ودر پایان این دوده ها را به عنوان سرمه از ته بشقاب جدا می کردند و داخل سرمه دان می ریختند و به چشم نوزادان می مالیدند. مشهور بود که انجام این کار باعث تقویت چشم و پر پشت شدن مژه و ابرو می گردید.

معمولا از قدیم تا کنون در نراق رسم بوده که همراه بچه چند مُهره مختلف مانند مُرَه چشم، مازو ، مُهره مَندُق و ... را به نخ می کردند و با سنجاق قفلی به جلو وپ شت لباس بچه آویزان می کردند.آنها بر این باور بودند که با انجام این کار به نوزاد نظر نمی زنند.این سنت قدیمی هنوز هم در شهر نراق رایج است .

 

سایت سلحشوران شهر نراق از محقق ، نویسنده و پژوهشگر تاریخ و فرهنگ شهر نراق و منطقه جناب حاج مرتضی علی آقایی نراقی از بابت تهیه این مقاله شایسته سپاس گزار می باشد .

۱ نظر ۰۹ فروردين ۹۹ ، ۱۵:۱۴
سلحشوران شهر نراق

هوالمالک بالاستحقاق
و بعد باعث بر تحریر این کلمات شرعیه الدلالات آنکه حضور یافت عزت شعار کربلائی علی ابن مرحوم استاد عبدل بقال نراقی و بمبایعه لازمه جازمه صحیحه شرعیه قطعیه بفروخت به عالیشان آقا محمد ابراهیم ابن مرحوم آقا نصرالله ابن عبدالرحمن نراقی همگی و تمامی دو درب اطاق جنب یکدیگر واقعه در ابتدای خانه مرحوم آقا عبدالغفور مالکی بایع مرقوم محدود به حدود ذیل السطر .
حدّی به اسطبل و مستراح.
حدّی به فضای خانه.
حدّی به هشت خانه.
حدّی به راهرو خانه و مستراح.

با کافه ملحقات و منضمات و مشاعات آن از ممر و مدخل و کلما یتعلق بها بقدرالحصه به ثمن مال المبایعه مبلغ بیست و هفت تومان فض رایج خزانه اعلیحضرت احمد شاه قِران ماخوذ حین العقد باعتراف الشرعی و بایع مرقوم پس از اخذ مال المبایعه مبیع مرقوم را تاماً کاملاً از ید تصرف خود اخراج نمود ه بتصرف مشتری داد و بر مالکیت او قرار و استقرار یافت الیوم‌ تمامی مبیع مرقوم حق صرف و ملک طلق مشتری مزبور است و احدی را در آن به هیچ وجه من الوجوه حقی و بهره ای باقی نمانده بین الجانبین قبض و اقباض و تسلیم و تسلم و تخلیه و تصرف معمول و مرعی گردید و صیغه مبایعه لازمه جازمه صحیحه شرعیه جامعه جمیع شرایط و ارکان و خالی از کافه نواقص و بطلان باسقاط جمیع خیارات سیماً خیارالغبن ولو کان فاحشاً بل افحش و الزام بر بایع که چنانچه عندالخروج فسادی در مبیع ظاهر شود کلهم ‌بعضاً را از عهده برآید بینهما کما هوالمقرر فی الشریعه المطهره جاری شد .
کربلایی علی نراقی
بتاریخ چهار دهم شهر ذیحجه الحرام مطابق سنه 1340
14 ذی الحجه 1340(برابر 16 مرداد 1301)

شاهدین معامله که در حاشیه سند مُهر و امضاء نموده اند :
اقل اسدالله
مُهر محمدحسن
بمراتب متن شهادت دارم
مُهر عبدالله ابن محمد تقی
اعترف بمارقم فیه لدی
مُهرغلامرضا
اعترف بمارقم فیه لدی حره الخاطی
مُهر عبدالراجی غلامحسین

سایت سلحشوران شهر نراق از جناب استاد سید مجتبی غفاری فرزند سید محمود از بابت بازخوانی قباله فروش اطاق در یک قرن پیش سپاس گزار می باشد .

۰ نظر ۰۹ فروردين ۹۹ ، ۱۵:۱۱
سلحشوران شهر نراق

ما را در سر سودای عاشقی است

                                                  و دفاع همچنان باقیست

                                                                                    و تا انتها ایستاده ایم.....

۰ نظر ۰۸ فروردين ۹۹ ، ۱۴:۵۳
سلحشوران شهر نراق

خدمت جناب مستطاب عمده الاعاظم والاعیان قبله گاهی آقای معاون التجار(میرزا فضل الله نراقی فرزند محمدجواد) تاجر نراقی دام اقباله العالی مشرف شود
لیل 24 شعبان 1336(برابر 13 خرداد 1297)

فدایت شوم
پس از مرخصی از خدمت سَرکار بطرف نراق آمدم و تا اَسّاعه که ۲ از شب می رود به خانه نرفته ام و کاغذی که فرمودید به همان نوع که دستور العمل دادید از حکومت(حاکم وقت نراق یا محلات) گرفتم و آقا علی خان(آقا علی خان ابوالحسنی فرزند میرزا آقا فرج الله نایب الحکومه نراق) و محمد جواد رئیس(میرزا محمد جواد تیموری رئیس پُست و تلگراف نراق ملقب به جواد رئیس) و آقا مشهدی طوغان(طوغان یوسفی فرزند محمدیوسف) را خواست و گفت کُلا باید بروید آقایان را بیاورید و بنده زود به نراق آمدم حضرات اهمال(سهل انگاری) در آمدن کردند ولی صبح شرفیاب می شوند .

مطلبی تازه ای هم واقع نشده و آنچه باید و شاید بنده به حکومت حالی کردم خیالات او را هم‌ تغییر دادیم‌ و به محلات هم یقینا اطلاع نداده و قَسَم‌ خورد که اطلاع ندادم تا تو بیایی که مطالب را حالی شده تمامی را راپورت(گزارش) بدهم و حالیه که اینجور است به محلات نمی نویسم .
مطلب وَلَد میرزا عبدالباقی هم هر وقت خودتان تشریف آوردید معلوم می شود که آنجور نبوده که نوشته اند . به مرحمت شما آن ساعتی که بنده وارد شدم تا بحال دیگر به کسی اذیت نکرده و نمی کند و نخواهد کرد ؛ ولی همین قدر پیش خودتان نفاق نباشد هیچ مسئله نیست .

مطلبی میرزا عبدالحسین(احتمالا عبدالحسین مهدوی فرزند فضل اله) به بعضی جهات موقع نداشت به ملاحظه اینکه شما تشریف بیاورید و یکی دو روز شرح نراق معلوم خواهد شد بعد هم ممکن است نوشتنش و استدعائیکه از شما دارم ‌این است که اجاره نامه را از سیف الله بگیرید و بیاورید ؛ نوعی نباشد که اسباب دل شکستگی به جهت سَرکار و اسباب زحمت به جهت شما فراهم شود . خدمت جناب حاجی آقا و تمام آقایان عرض سلام‌ مخلص را برسانید . اقل الحاج حبیب الله نراقی

سایت سلحشوران شهر نراق از جناب استاد سید مجتبی غفاری فرزند سید محمود از بابت بازخوانی نامه حاج حبیب اله نراقی به فضل اله نراقی معاون التجار سال مبنی بر اتفاقاتی که در نراق رخ داده سپاس گزار می باشد .

۰ نظر ۰۸ فروردين ۹۹ ، ۱۴:۰۱
سلحشوران شهر نراق

سلام بر مجموعه دوستان شال و کلاه کرده، برای مبارزه با ویروس کرونا در مبادی ورودی شهر نراق ، خسته نباشید .
چنین روزی در دوم فروردین ماه سال ۱۳۶۱ عملیات فتح‌المبین با رمز یا زهرا(س) در جلگه خوزستان آغاز شد.  این عملیات نقطه عطف جنگ ایران و عراق است که در نهایت منجر به بیرون راندن نیروهای عراقی از بخش بزرگی از خاک خوزستان شد.
چه کسی می داند جنگ چیست؟
چه کسی می داند فرود یک خمپاره قلب چند نفر را می درد؟
چه کسی می داند جنگ یعنی سوختن، یعنی آتش، یعنی گریز به هر جا، به هر جا که اینجا نباشد،
نبرد تن و تانک، اصلا چه کسی می داند تانک چیست؟

 گلوله ای از لوله دوشکا با سرعت اولیه خود از فاصله  دور شلیک می شود و در مبدا به حلقومی اصابت نموده و آن را سوراخ کرده و گذر می کند، حالا معلوم نمایید سر کجا افتاده است؟
کدام گریبان پاره می شود؟
کدام کودک در انزوا و خلوت اشک می ریزد؟
هنوز صدای ضجه مادران و پدران ناشی از داغ جگرگوشه هاشون به گوش می رسد و در طول 8 سال بهترین جوانان این مملکت با نثار خون خود و به جان خریدن تحمل اسارت در سیاه چال های بغداد و جانبازی و معلولیت و یتیمی کودکان و زنان  بی سرپرست و برای هر وجب این خاک قامتی از بهترین جوانان این مرز و بوم به زیر آمد و لبخندی بر لب های مادران و پدران شهید داده ننشست ، تا سربازان متجاوز عراق را از این وطن بیرون نموده و از تمامیت این مملکت حراست کردند.
در آن ایام خون و آتش .

خبر کوتاه بود
همه نیروهایی که از نراق به جبهه رفته اند شهید شده اند . تصور کنید فضای شهر کوچک نراق چه حال و هوائی داشت . غم از در و دیوار شهر می بارید .
این خبر تکان دهنده نوروز سال 1361 شمسی  شهر نراق را تحت الشعاع سنگین خود قرار داده بود .  در آن ایام هیچ وسیله ارتباطی برای خبرگیری از جبهه های نبرد نبود .
با اینکه رزمندگان نراق برخواسته از خانواده بزرگ شهر نراق بودن و بطور نسبی یا سببی با هم فامیل بودند، ولی مردم نراق  از روبرو شدن مستقیم  با پدران و مادران نیروهای اعزامی اباء داشتند و با چشمان اشک آلود خود را از دید آنان پنهان می کردن تا مورد سوال واقع نشوند که از جبهه ها چه خبر !؟


آری برادران و خواهران قلم از توصیف فضای حاکم بر شهر نراق در آن ایام عاجز است . آری خبر صحت داشت .
پروبال همه نیروهای اعزامی نراق همراه با گروهان اعزامی از شهرستان محلات شکسته و تنی خونین مالی داشتند. از آن مجموعه رزمنده ،تعدادی اسیر . عده ای مجروح و زخمی پراکنده در بیمارستان های کشور.  عزیزانی هم آسمانی شده بودن . جالب اینکه عزیزان آسمانی از یک لانه بودن ،همه همکلاسی بودن .!

سلام بر لاله های خونین .
سلام بر لاله های پرپرشده شهر نراق در عملیات فتح المبین .
سلام بر شهید والامقام سید غلامرضا باشی .
سلام بر شهید والامقام مهدی عباسی .
سلام بر شهید والا مقام ابوالفضل بیابان گرد .
سلام بر شهید والامقام عبدالله محمودی .

در سرزمین گلبرگ های پرپر شده شقایق ها ، همراه با سبزه های هم نوا با ناله نسیم ، رو به قبله گل ها باید سلام کرد.
باید سلام کرد .
باید سلام کرد .
باید سلام کرد .
بر آنانی که در آخرین فراز زیارتنامه  خود به زیارت سبزترین سیرت و سرخ ترین صورت تاریخ نائل شدند .
آری ،باید سلام کرد.

 

غلام محمد ابوالحسنی نراقی

۰ نظر ۰۷ فروردين ۹۹ ، ۱۴:۰۷
سلحشوران شهر نراق

و بعد  باعث بر تحریر این کلمات شرعیه الدلالات آنکه با تحقق کافه شرایط صحت حضور یافت عالیشان آقاعباس ابن مرحوم خیرالحاج حاجی ابوالقاسم مُکّاری نراقی و به مبایعه لازمه جازمه صحیحه شرعیه قطعیه بیع نمود و بفروخت به عزت آثار آقا میرزا عبدالکریم(احمدی) خلف مرحمت شان آقا حبیب اله تاجر نراقی همگی و تمامی یکقطعه زمین واقعه در دشت فالو فی قصبه نراق مالکی و موروثی بایع محدود به حدود اربعه ؛
حدّی به زمین جناب آقا میرزا فتح الله ؛
حدّی به زمین آقا میرزا آقاجان ؛
حدّی به املاک آقای حاجی آقا محمد

که تخمینا همان یک قطعه دوازده قفیز(واحد اندازه گیری زمین) و نیم است با کافه ملحقات و منضمات آن از ممر و مدخل و کلما یتعلق بها به نوعیکی وجها من الوجوه حقی از برای بایع باقی نباشد و چیزی از آن استثنا نباشد به مال المبایعه مبلغ بیست و چهار تومان فض قَران ماخوذ حین العقد باعتراف الشرعی به نوعی که تصرف مالکانه و مستحقانه نمود کتصرف الملاک فی املاکهم و ذوی الحقوق فی حقوقهم بین الجانبین قبض و اقباض و تسلیم و تسلم و تخلیه و تصرف معمول و مرعی گردید الیوم به مقتضای مارقم تمامی مبیع مزبور حق صرف و ملک طلق مشتری مرقوم است و احدی را در آن به هیچ وجه من الوجوه حقی و بهره ای باقی نمانده و صیغه مبایعه لازمه جازمه صحیحه شرعیه قطعیه مستجمع جمیع شرایط و ارکان خالی از کافه نواقص و بطلان با اسقاط جمیع خیارات محتمله و متصوره بینهما کما هوالمقرر فی الشریعه المطهره جاری و واقع گردید و منبعد هذا بایع مرقوم صلح صحیح شرعی نمود در حق مشتری مزبور ادعای غبن در در مبایعه مزبور را بمال المصالحه مبلغ یکتومان وجه نقد ماخوذ فی المجلس و در ضمن العقد خارج الزام بر بایع مسطور شد چنانچه عندالخروج الی پنجاه عام دیگر فسادی در مبیع ظاهر شود کلا او جزئا عینا او منفعتا سوای رد مال المبایعه و اجرت المثل سنوات ................... و صیغه جاری شد  . 
و کان ذالک تحریر ا و وقوعا فی یوم جمعه چهاردهم شهر جمادی الثانی سنه 1346
14 جمادی الثانی 1326(برابر 23 تیر 1287)
به مراتب متن شهادت دارم
محمود طبیب زاده غفاری(فرزند عبدالباقی)
به مراتب متن شهادت دارم
هدایت اله رضوانی(فرزند محمدحسین)
اعترف بمارقم فیه
مُهر عبده فتح الله
اعترف بما رقم فیه
اقل حاجی محمدعلی
هواله
وقعت المبایعه المرقومه کما ....

سایت سلحشوران شهر نراق از جناب استاد سید مجتبی غفاری فرزند سید محمود از بابت بازخوانی فروش زمین در دشت فالو(پالو) توسط عباس فرزند حاج ابوالقاسم مُکّاری نراقی به میرزا عبدالکریم احمدی فرزند حبیب اله تاجر نراقی 115 سال قبل سپاسگزار می باشد .

۰ نظر ۰۷ فروردين ۹۹ ، ۱۳:۴۹
سلحشوران شهر نراق

چهار سال از آغاز کار کانال تلگرامی نراق شهر من سپری شد .

در کنار هم  بودیم، در شادی ها غم ها لبخند ها اشک ها مراسم ها جشن ها عزاداری ها و... سعی کردیم در حد توان صدای شما و در کنار شما باشیم .

هدف مان این است که کهن شهر نراق را به سرتاسر گیتی معرفی کنیم.
وظیفه مان این است که شما را با تاریخ ، فرهنگ غنی شهرمان آشنا کنیم.
افتخارمان این است که از شهدا، جانبازان و ایثارگران نراق دم می زنیم.
انگیزه مان این است که بتوانیم حرکتی هر چند کوچک برای اعتلای شهر برداریم .

شهرمان نراق
شهری با آثار تاریخی فراوان ولی بعضا فراموش شده
شهری با مردمان خونگرم، میهمان نواز و دوست داشتنی
شهری پُر از آداب و رسوم کهن و باستانی

کانال تلگرامی نراق شهر من افتخار دارد که در کنار خود اساتید بزرگی همچون آقای سید مجتبی غفاری ،آقای مرتضی علی آقائی نراقی و همچنین آقای محمد عضایی نیروی خدوم  و جوانانی پُر تلاش و صاحب ایده همچون آقای حسین عضایی، آقای هادی عابدی (عکاس ، فعال فضای مجازی و خبرنگار واحد مرکزی خبر در منطقه)، خانم راضیه علی آقائی را همراه و هم دل دارد.

تلاش این گروه جلب رضایت و اعتماد شما عزیزان و همشهریان شهرستان دلیجان است .

این کانال تلگرامی به دلیل صداقت در نوشتار کاربران ارزشمند خود را پیدا نموده و در حال حاضر بزرگ ترین کانال تلگرامی شهر نراق می باشد که مورد محبوبیت قاطبه مردم و رابطی است تا مشکلات مردم را به گوش مسئولین برساند.

این پایگاه فضای مجازی کاربران خاص خود خصوصا نراقی های مهاجر در اقصی نقاط جهان را دارد و همشهری های گرانقدر در جای جای گیتی ما رو مورد لطف خود قرار می دهند . و اکنون در آغاز پنجمین سال فعالیت این مجموعه هستیم
امیدوارم ما را در این راه یاری کنید و کنارمان باشید

محمد رضا علی آقائی
مدیر کانال تلگرامی نراق شهر من
٢٨ اسفند ١٣٩٨


گزیده‌ای از فعالیّت های کانال تلگرامی نراق شهر من  بزرگ ترین پایگاه فضای مجازی نراق

🔹 نوشتن در خصوص تاریخ ، فرهنگ ، دفاع مقدس و آداب و رسوم توسط برترین نویسندگان همچون آقای مرتضی علی آقایی نراقی
🔹نمایش و تشریح عکس های قدیمی و بیش از نیم قرن قبل از قسمت های جذاب کانال است که دوستاران زیادی دارد

🔹از مهمترین واحدهای دیگر این کانال تلگرامی بازخوانی نُسَخ قدیمی از ١٠٠ الی ٣٠٠ سال قبل است که برترین بازخوان  کشور و منطقه استاد حاج سیّد مجتبی غفاری نراقی با تلاش و زحمات طاقت فرسا اسناد قدیمی را به سختی بازخوانی و در معرض دیدگان عموم مردم طالب تاریخ می گذارد . بعضی از این سندها ورقی از تاریخ این دیار می باشد که مورد توجه خاص و عام است .

🔹برگزاری مسابقات عکس و دل نوشته در ایّام و اعیاد مختلف از دیگر برنامه های جذاب این کانال تلگرامی است که مورد توجه خانم ها و آقایان خصوصا نوجوانان و جوانان می باشد . 
🔹گزیده ای از تاریخ شفایی دفاع مقدس و شهدای جنگ تحمیلی و مطالب عمومی نیز متناوبا از کانال تلگرامی نراق شهر من نمایش می گردد و تلاش می شود پیشکسوتان ایثار از یاد نروند .
🔹یکی از امتیازات برتر این کانال تهیه و تولید مطالب نو و بکر  و متنوع  شهر تاریخی نراق است
🔹توجه به تحصیلات و ورزش جوانان، نوجوان و معرفی عده ای از آنان به عنوان نخبه که مورد تشویق آنان گردیده است.

🔹اهتمام ویژه به معرفی مشاهیر و دانشمندان و نام آوران باعث گردیده هواخواهانی به کانال تلگرامی توجه داشته تا از مطالب آن بهره برداری کنند.
🔹ادمین کانال  تلگرامی نراق شهر من مرد نستوه آقای هادی عابدی خبرنگار و عکاس که پی در پی به صورت خستگی ناپذیر در حال خدمت گزاری به شهروندان نراقی است و بهترین اخبار و گزارش هایش در فضای مجازی از جمله کانال تلگرامی نراق شهر من  نمایش می گردد .


کانال تلگرامی نراق شهر من
✅بزرگ ترین کانال تلگرامی شهر نراق
✅عضو بزرگترین اجتماع مدیران کانال های استان مرکزی
✅عضو مکام ( مجمع کانال های اطلاع رسانی دارای اعضای واقعی در استان مرکزی)
✅دارای تاییدیه وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی

جمعه تاریخ 28 اسفند 1394 برابر 18 مارس 2016 و مصادف با 8 جمادی الثانی 1437 کانال تلگرام نراق شهر من به مدیریت آقای محمدرضا علی آقایی فرزند نوروز افتتاح و آغاز به کار نمود .

۳ نظر ۰۶ فروردين ۹۹ ، ۱۴:۵۶
سلحشوران شهر نراق

به مصالحه شرعیه دادند بندگان شامخ الارکان حضرت مستطاب حجت الاسلام والمسلمین آقای حاجی میرزا شهاب الدین(نراقی) دام ظله العالی بجناب محامد آداب عمده الاعاظم والاشرف حاجی عبداله خلف مرحوم مبرور حاج محمد مهدی نراقی منافع تمامی مجاری المیاه(محل عبور آب) سه طاق و نیم طاق از جمله بیست و هشت طاق از قنات مزرعه نو شهره متعلقه نراق با کل توابع و کلما یتعلق بها شرعا بانضمام منافع یک قطعه زمین معینه شانزده قفیزی(واحدی برای اندازه گیری زمین) واقعه در مزرعه نو شهره شهورها به زمین باغ لا شهره بانضمام منافع دو اصله جوز و بادام کاشته شده مرقوم با تمام متعلقات هریک که غنیه از تحدید و توصیف است لغایت الشهره ابتدا از اول مهر ماه گذشته هذا سنه تنگوزئیل(سال خوک) الی مدت بیست سال تمام شمسی به مال المصالحه هر سالی مبلغ چهل و پنج تومان و پنجهزار دینار وجه فض رایج خزانه ایران مقرر و مشروط آنکه جناب مصالح له مرقوم معادل سی و هشت تومان و پنجهزار بابت مال الصلح هرساله مجاری مرقومه در خانه خودشان که معروف است به خانه حاج عبدالباقی جدائی خودشان به مصرف روضه خوانی حضرت خامس آل عبا علیه السلام نمایند و هفتاد تومان دیگر را مال الصلح زمین مزبور و دو اصله جوز و بادام در هر سال بمصرف مخارج تعمیر آب انبار واقعه در نراق رساند توضیح آنکه مجاری سه طاق و نیمطاق قنات مزرعه مزبوره و قطعه زمین مرقومه را حاجی عبدالباقی جدائی مصالح له وقف موید نمود که منافع همه ساله بمصارف روضه خوانی و تعمیرات آب انبار برسد و بر مراتب مسطوره صیغه شرعیه جاری شد .

و کان ذالک تحریرا و وقوعا فی یازدهم رجب المرجب سنه 1342
11 رجب 1342(برابر با 27 بهمن 1302)
 صح ما رقم فیه حره الجانی الشهاب الدین نراقی مُهر شهاب الدین ابن فخرالدین
 توضیح آنکه قطعه زمین مرقوم در متن واقعه در اراضی نراق است و محدود است بباغ مرحوم آقا میرزا و بشارع و به زمین آقا میرزا احمد و بباغ آقا محمود التاریخ مُهر شهاب الدین ابن فخرالدین وقع ما فیه فی التاریخ موضحا بالهامش مهر یاتی من بعدی اسمه احمد .


بازخوانی دو بند نوشته ای که بعدا در ذیل وقف نامه اضافه شده است :
سواد مطابق اصل است که اصل آن نزد اینجانب ضبط است اقل الحاج عبدالله محمدی نراقی(حاج عبداله محمدی تاجر نراقی فرزند حاج محمد مهدی متوفی مِهر 1339)
 سواد مطابق اصل است مدیر دبستان شماره ۸  شریف بیان الحق(شریف  بیان الحق اصفهانی فرزند زین العابدین متولد 1279 فوت 12 دی 1352) 
  

سایت سلحشوران شهر نراق  از جناب استاد سید مجتبی غفاری فرزند سید محمود از بابت بازخوانی وقف نامه سه طاق و نیم مزرعه نو نراق و متعلقات آن جهت روضه خوانی خامس آل عبا و هزینه آب انبار توسط ورثه حاج عبدالباقی نراقی در حضور مجتهد شهاب الدین نراقی فرزند فخرالدین قریب یک قرن قبل سپاس گزار می باشد .

۰ نظر ۰۶ فروردين ۹۹ ، ۱۴:۳۴
سلحشوران شهر نراق

ویروس منحوس کرونا(کویید ١٩) آمد لیکن وفاق ملی و منطقه ای را بیشتر کرد . وفاق مردم نراق و دلیجان در امورات خیر و عام المنفعه سرآمد منطقه است .
در پی اعلام و درخواست از خیّرین جهت تامین و مساعدت هفت قلم تجهیزات پزشکی ، خیّر نیکوکار و خوش صفت نراق هزینه یکی از تجهیزات گران و دارای اهمیت و کارآمد بیمارستان امام صادق(ع) دلیجان را تقبل نمود .

سید مجتبی غفاری

در پی فراخوان موسسه خیریه بیماران خاص شهرستان دلیجان و تهیه ٧ قلم تجهیزات ضروری بیمارستان امام صادق(ع) دلیجانِ استان مرکزی ، خیّر نیکوکار و خوش آوازه شهر نراق جناب آقای حاج سید مجتبی غفاری نراقی هزینه یک دستگاه الکتروشوک قلبی مدل R series ساخت کمپانی zollامریکا به قیمت ١،٣٢٧،۶٢٠،٠٠٠ریال (یک میلیارد و سیصد و بیست و هفت میلیون و ششصد و بیست هزار ریال) را بر عهده گرفت .
سایت سلحشوران شهر نراق برای جناب استاد غفاری و خانواده معززش سرکار خانم اکبری آرزوی تندرستی و بهروزی از خداوند قادر مسئلت می نماید .

http://bayanbox.ir/view/2306953220574281122/65.jpg 

مرحوم سید محمود غفاری      مرحومه کوکب غفاری       مرحوم سید مهدی غفاری

شادی روح بلند مرحوم حاج سید محمود غفاری فرزند سید جعفر و همسر مکرمه اش مرحومه  حاجیه خانم کوکب غفاری و فرزندشان مرحوم آقا سید مهدی غفاری و جمیع اموات خاندان صلوات نثار می کنیم .
 

شهر نراق به شما افتخار میکند
۴ نظر ۰۵ فروردين ۹۹ ، ۱۵:۰۹
سلحشوران شهر نراق

در این سند قدیمی اصطلاحات رایج در نراق به چشم می خورد که در شرایط فعلی در منازل و روی سندها یافت نمی شود :
آفتاب نثار – مطبخ – بالاخانه – انگوردانی – سَرداب – طویله – کاهدان – ایوان – اطاق گوشواره – دولاب – شاه نشین – هیزم دان – خَرَند – نماخانه – حوض خانه - بیت الخلا(مستراح)

و بعدالحمد والصلاه
غرض از تحریر و ترقیم این کلمات آنست که چون یکدرب خانه اَبنای مرحمت شان حاجی میرزا کوچک نراقی رحمت الله اختصاص یافته بود حسب الارث از والد یا جدشان به جنابان مستطابان خیرالحاج حاجی محمد رضا و حاجی محمدابراهیم و آقامحمدحسین تاجران نراقی در این وقت صلاح دانستند که قِسمت نمایند و هر یک سهم خود را متصرف شوند از قرار تفصیل ذیل است .


سهم جناب خیرالحاج حاجی محمدرضا :
شیروانی فوقانی طرف نثارمع پس اطاق دو درب.
اطاق تحتانی درب مطبخ مع فوقانی او دو درب .
بالاخانه انگوردانی دو درب.
سرداب بزرگ تحت شیروانی حاجی محمد ابراهیم یکدرب.
طویله بزرگ یکدرب.
کاهدان جنب طویله بزرگ‌ مع کاهدان فوق او دو درب.
اطاق تحتانی طرف خانه حاجی کاظم مع دو درب دو از سه درب.
ایوان کوچک طرف خانه حاجی کاظم نصف.
بالاخانه سفیده واقع در فوق ..جامه یکدرب.
ایوان درب بالاخانه حاجی محمد ابراهیم نصف.
جمع ده قلم

سهم جناب حاجی محمد ابراهیم :
پنج دری بزرگ طرف نثار مع پس اطاق دو درب .
اطاق گوشوار مع بالاخانه فوق او طرف خانه آقا زین العابدین دو درب.
بالاخانه انگوردانی دو درب.
بالاخانه انبار شهره طرف خانه حاجی کاظم یکدرب.
دولاب در راهرو بالاخانه انگوردان درب پشت بام دو درب.
سرداب طرف خانه آقا زین العابدین یکدرب.
طویله پشت مطبخ یکدرب.
بالاخانه کاهدان فوق طویله بزرگ حاجی محمد رضا یکدرب.
ایوان درب بالاخانه کاهدان نصف.
ایوان کوچک طرف خانه حاجی کاظم نصف.
بالاخانه کاهگلی مهمان خان طرف خانه آقا اسدالله مع آلات سحاری وسط یکدرب . جمع یازده قلم

سهم جناب آقا محمدحسین :
بالاخانه نقاشی مع پس اطاق و قهوه خانه درب او و شاه نشین و انگوردانی چهاردرب.
اطاق گوشواردرب خانه مع بالاخانه فوق او و ایوان کوچک درب اطاق سه درب.
اطاق تحتانی ..... مع ایوان بزرگ وسط دو ایوان کوچک طرف آفتاب رو دو درب.
سرداب طرف مطبخ تحت اطاق گوشوار حاجی محمد رضا طرف نثار یکدرب.
طویله کوچک درب حصار یکدرب.
انبار بزرگ درب خانه یکدرب.
هیزم دان درب خانه یکدرب.
بالاخانه کوچک میهمان خان یکدرب.
جمع هشت قلم

آنچه مشاع است مابین سه نفر
خرند خانه دوطرف.
دیوارنماخانه دوطرف.
 فضای خانه و باغچه با.....
 مطبخ با.....
چاه آب.
بیت الخلا از خانه و حصار دو چشمه.
قهوه خانه مهمانخانه.
هشت درب خانه.
راه پشت بام از طرف خانه حاجی کاظم از درب اطاق تحتانی حاجی محمدرضا.
راه پشت بام از حاجی محمدابراهیم.
حوض خانه یکدرب.
حصار با.....
موء دار با....
جمع سیزده قلم

هریک سهم خود را تصرف نمودند و قرار شد خدانخواسته خرابی در مشاعات پیدا شود هریک وکیل می باشند تعمیر نمایند و سهمیه آن دو نفر را بگیرند و یکدرب اطاق تحتانی جنب ایوان بزرگ که درایوان درب اطاق تحتانی می باشد که طرف خانه آقا زین العابدین است گرفته شود دیگر آنکه آنچه از خانه در صداق زوجات هریک بوده سهم زوج خودشان می باشد بدیگری حقی نیست .
و کان ذالک تحریرا و وقوعا فی هیجدهم شهر رجب المکرم مطابق با سنه یکهزارو سیصدو سی و یک هجری سنه 1331
18 رجب 1331(برابر با 2 تیر 1292)

از استاد حبیب اله کریمی فرزند علی اصغر به جهت ارائه تصویر سند قدردانی می نماییم .

سایت سلحشوران شهر نراق از جناب استاد حاج سید مجتبی غفاری فرزند سید محمود به جهت بازخوانی سهم ارث از خانه حاج میرزا کوچک نراقی به محمدرضا ، محمد ابراهیم و محمدحسین در نراق سپاس گزار می باشد .

۰ نظر ۰۵ فروردين ۹۹ ، ۱۴:۵۲
سلحشوران شهر نراق

بر اساس گزارش سایت سلحشوران شهر نراق ، در سال 1398 زنان و مردان شایسته و نیکوسرشت از شهر نراق به رحمت خدا پیوسته اند :

1- مهری توکلی فرزند محمدعلی تاریخ فوت 1 فروردین 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

2- آفاق عباسی فرزند غلام محمد تاریخ فوت 13 فروردین 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

3- سید غضنفر موسویان فرزند سید کاظم تاریخ فوت 4 اردیبهشت 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

4- خدیجه احمدی فرزند احمد  اهل اراک ساکن تهران تاریخ فوت 11 اردیبهشت 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران
مشارالیها مادر شهید مجید یحیایی بود و همسر مجید به نام زهره معصومی به شهر نراق منتسب می باشد .

5- حسن عظیمی فرزند عبدالرسول تاریخ فوت 16 اردیبهشت 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

6- غلام محمد نوروزی فرزند عبدالله تاریخ فوت 17 اردیبهشت 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

7- ابوالقاسم توکلی فرزند عباس تاریخ فوت 19 اردیبهشت 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

8- سید فضل میرسلطانی فرزند سید اصغر تاریخ فوت 23 اردیبهشت 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

9- محمدحسین رضایی فرزند مهدی تاریخ فوت 24 اردیبهشت 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

10- سکینه رجبی فرزند مسلم تاریخ فوت 25 اردیبهشت 1398 محل خاکسپاری قبرستان بقیع شهر قم

11- قاسم پریشانی فرزند عباس تاریخ فوت 31 اردیبهشت 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

12- آذردخت صنیعی فرزند سید جلال(همسر آقای محمد اکبری) تاریخ فوت 3 خرداد 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

13- محمدرضا نوری فرزند علی اکبر تاریخ فوت 6 خرداد 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

14- طاهره یوسفی فرزند ابراهیم(همسرعین اله فدایی) تاریخ فوت 8 خرداد 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

15- محمود براتی فرزند غلام اصغر اهل روستای چنار شهرستان خمین و ساکن نراق تاریخ فوت 11 خرداد 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

16- ملوک غفاری فرزند میرزا حسین( همسر نعمت االه تیموری) تاریخ فوت 21 خرداد 1398  محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

17- غلام عباس حمامی فرزند رضا تاریخ فوت 24 خرداد 1398 محل خاکسپاری بهشت معصومه شهر قم

18- ایران غفاری رضوانی فرزند حسین(همسر مهدی غفاری) تاریخ فوت 26 خرداد 1398 محل خاکسپاری قبرستان شهر محلات

19- رضا انوری فرزند عباس(نوه حبیب اله رئوفی) تاریخ فوت 7 تیر 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

20- سید مجید کاظمیان فرزند سید حسن(نوه دختری حسن کاظمی) تاریخ فوت 9 تیر 1398 محل خاکسپاری بقعه علی ابن جعفر(ع) شهر قم

21- فرنگیس شیردل فرزند یوسف اهل رشت(همسر استاد مصطفی کیانی نراقی) تاریخ فوت 10 تیر 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

22- سید اصغر میرسلطانی فرزند سید محمود تاریخ فوت 10 تیر 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

23- جواد انوری فرزند عباس(نوه حبیب اله رئوفی) تاریخ فوت 11 تیر 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

24- نازنین ناصری فرزند محمدعلی تاریخ فوت 17 تیر 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

25- مهدی نجفی فرزند محمد(نوه صفدر سعادت) تاریخ فوت 22 تیر 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

26- اعطا نجفی فرزند مهدی تاریخ فوت 22 تیر 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

27- عباس احمدی فر(پنبه زن) فرزند علی تاریخ فوت 23 تیر 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

28- سیّده سیّاره حسینی فرزند سید جلال تاریخ فوت 25 تیر 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

29- حسین حسینی فرزند اسداله(برادر مرحوم حاج ابراهیم) در خارج تاریخ فوت 31 تیر 1398 محل خاکسپاری قبرستان شهر ... کشور ...

30- فاطمه ناصریان نژادی فرزند عبد (از جنگ زده های اهل آبادان) تاریخ فوت 11 مرداد 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

31- سیده باشی میرکریمی فرزند سید عباس تاریخ فوت 11 مرداد 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

32- محمدعلی ایزدی فرزند ابوالقاسم تاریخ فوت 19 مرداد 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

33- محمود قراقیه فرزند حسن (داماد علی عظیمی) تاریخ فوت 19 مرداد 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

34- خانم(نقلی) غفاری فرزند علی تاریخ فوت 20 مرداد 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

35- احمد حسینی فرزند محمد تاریخ فوت 21 مرداد 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

36- کریم  علی اکبری فرزند شکراله تاریخ فوت 26 مرداد 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

37- غلام حسین رزاقی فرزند حسن تاریخ فوت 1 شهریور 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

38- سیّده سعادت موسوی فرزند سیّد مهدی تاریخ فوت 1 شهریور 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

 

39- بتول جعفری نراقی فرزند حسین تاریخ فوت 2 شهریور 1398 محل خاکسپاری جنب بقعه شاه سلیمان شهر نراق

40- غلام حسین طالبی فرزند عباس تاریخ فوت 3 شهریور 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

41- حسین صادقی فرزند رحمت اله تاریخ فوت 4 شهریور 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

42- شکراله  ملاعلی اکبری نیم وَری فرزند عبداله(ابوالزوجه مهدی پریشانی) تاریخ فوت 5 شهریور 1398 محل خاکسپاری شاهزاده صالح(ع) شهر نیم وَر

43- علی رجبی فرزند اسماعیل تاریخ فوت 6 شهریور 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

44- فاطمه شفیعی فرزند بشیر تاریخ فوت 10 شهریور 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

45- ابوالفضل طالبی فرزند اکبر تاریخ فوت 14 شهریور 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

46- مولود تیموری فرزند علی اکبر تاریخ فوت 15 شهریور 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

47- صنعت شاطری فرزند علی اصغر تاریخ فوت 21 شهریور 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

48- اصغر طهانی فرزند عزیزاله تاریخ فوت 22 شهریور 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

49- محمد تقی کاظمی فرزند محمد تاریخ فوت 1 مهر 1398 محل خاکسپاری بهشت معصومه(س) شهر قم قطعه 35

50- اقدس سادات میرسلطانی فرزند سید حسین تاریخ فوت 11 مهر 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا تهران

51- فاطمه کاظمی فرزند یوسف تاریخ فوت 21 مهر 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

52- علی قاسمی فرزند سبزعلی اهل وسقونقان جاسب(داماد مرحومه لیلا محمودی نراقی) تاریخ فوت 25 مهر 1398 محل خاکسپاری .........

53- زهره نباتی فرزند شهید مُندعلی تاریخ فوت 28 مهر 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

54- سید مصطفی میرکریمی فرزند سید علی تاریخ فوت 2 آبان 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا تهران

55- رضا عابدینی فرزند روح اله تاریخ فوت 2 آبان 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

56- سید علی موسویان(باشی) فرزند سید ابراهیم(پدر شهید سید غلامرضا باشی) تاریخ فوت 5 آبان 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

57- زهرا  گل سوسن فرزند محمد تاریخ فوت 12 آبان 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا تهران

58- قاسم علی اکبری فرزند علی اکبر تاریخ فوت 2 آذر 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

59- حسینعلی یوسفی فرزند عزیزاله تاریخ فوت 3 آذر 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا تهران

60- آسیه گونه فراهانی فرزند علی اصغر(همسر علی ابراهیمی و مادر شهید حسن ابراهیمی) تاریخ فوت 13 آذر 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا تهران

61- جواهر خاوه ای فرزند محمد(همسرعلی رمضانی) تاریخ فوت 20 آذر 1398 محل خاکسپاری امامزاده ابراهیم شهر قم

62- سیده زهرا هاشمی فرزند سید علی(مادر شهید غلامعباس کریمی) تاریخ 22 آذر 1398 محل خاکسپاری گلزار شهدای الیگودرز

63- بتول ماندنی فرزند حسین(مادر شهید مهدی قیومی) تاریخ فوت 23 آذر 1398 محل محل خاکسپاری بهشت زهرا تهران

64- عزت سلیمانی فرزند یوسف(مادر شهید لطف اله صادقی) تاریخ فوت 18 دی 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا تهران

65- مهدی  علی اکبری فرزند احمد(داماد سید احمد موسوی آقامیر) تاریخ فوت 22 دی 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا تهران

66- مجتبی بحرینی فرزند عباس تاریخ فوت 22 دی 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

67- عباس اشرفی فرزند علی تاریخ فوت 26 دی 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا تهران

68- فاطمه فَهامی فرزند محسن تاریخ فوت 30 دی 1398 محل خاکسپاری آرامستان شهر اراک

69- اقدس یوسفی فرزند شکراله تاریخ فوت 2 بهمن 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

70- علی اصغر  علی اکبری فرزند شکراله تاریخ فوت 5 بهمن 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

71- سکینه باقری نراقی فرزند علی اکبر تاریخ فوت 7 بهمن 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

72- عباس اکبری فرزند حبیب اله تاریخ فوت 10 بهمن 1398 محل خاکسپاری جنب بقعه شاه سلیمان شهر نراق

73- الهه(فاطمه) رضایی فرزند یوسف تاریخ فوت 18 بهمن 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا تهران

74- سید حسن حسینی فرزند سید جلال تاریخ فوت 20 بهمن 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

75- مصطفی یوسفی فرزند صفر تاریخ فوت 24 بهمن 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

 

76- صفرعلی صفری فرزند عباس تاریخ فوت 25 بهمن 1398 محل خاکسپاری وادی السلام شهر نراق

78- یوسف طالبی فرزند محمد تاریخ فوت 3 اسفند 1398  محل خاکسپاری بهشت زهراء(س) تهران

79- حسن دستوری فرزند صادق(ابوالزوجه منوچهر توکلی) تاریخ فوت 4 اسفند 1398 محل خاکسپاری بهشت زهراء(س) تهران

80- عزت اله رمضانی فرزند حبیب اله تاریخ دفن 7 اسفند 1398 محل خاکسپاری بهشت زهرا(س) تهران

81- گوهر صفری فرزند طهماسب قلی تاریخ فوت 9 اسفند 1398 محل خاک سپاری وادی السلام شهر نراق

82- محمد محمودی فرزند نصراله تاریخ فوت 24 اسفند 1398 محل خاک سپاری بهشت زهرا(س) تهران

83- خانم ناز رمضانی فرزند جعفرقلی تاریخ فوت 25 اسفند 1398 محل خاک سپاری وادی السلام شهر نراق

84- علی محمد رمضانی فرزند محمد تقی تاریخ فوت 28 اسفند 1398 محل خاک سپاری بهشت زهرا(س) تهران

 

به روح مرحومین ذکر شده درود و صلوات نثار می کنیم


ٱللَّهُمَّ صَلِّ عَلَىٰ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

۱ نظر ۰۴ فروردين ۹۹ ، ۱۶:۱۱
سلحشوران شهر نراق

حضور مبارک بندگان آقای آقا علی خان ابوالحسنی نراقی دام عزه
مورخ 23/12/1315
محترما معروض می دارد این بنده ابوالقاسم یوسفی(فرزند ... ) در 13 مهر 1315 سه مَن باغ و ده سَرجه آب لاستان(دشت لاستان نراق) که در 1312  ابوی بنده به بنده بخشیده بود و سَرکار آقا محمد آقا مجتهد(حجت الاسلام آقا محمد فاضلی فرزند ملا محمدرضا ابن ملا ابوالحسن ابن ملا محمد مهدی نراقی) به مُهر رسانیده بود و مرحوم آقای آقا حسین(حجت الاسلام آقا حسین فاضلی مجتهد فرزند ملا محمدرضا ابن ملا ابوالحسن ابن ملا محمد مهدی نراقی) هم مُهر کرده بودند .
آقا میرزا نصرالله یوسفی(فرزند ... ) هم با عموهای بنده امضاء کرده بودند و بواسطه کمک خرج و مدد معاش باغ مزبور را با آب بنده در طهران در محضر به استاد محمد نجار عمرانی(استاد محمد نجار عمرانی یکی از نجارهای چیره دست نراق که مدتی هم در تهران اشتغال داشت) فروخته ام و چندی قبل ابوی بنده رفته درخت های باغ را بیرون آورده و ذغال کرده ؛ علاوه بر آن ؛ باغ مزبور را تحویل نماینده ایشان نداده .

در این صورت لازم شد این مطلب را به عرض سَرکار برسانم که اولا تحقیق کامل بفرمائید که چقدر ذغالش را فروخته که این پول ذغال یک و نیم مال ابوی بنده است و یکی مال استاد محمد هرچه سهم استاد محمد شود بدون رودربایستی بگیرید به آقا محمود فروغی(احتمالا فرزند ملاغلامرضا) نماینده استاد محمد بدهید و رسیدش را بگیرید .
و یکی دیگر  باغ را با آب تحویل بگیرید آنهم بدهید هرگاه خواست ندهد فورا به امنیه(پاسگاه ژاندارمری) دلیجان راپورت(گزارش) داده بوسیله مامور از او بگیرید ؛ نظر به اینکه بنده فردا را می خواهم حرکت به سیستان(استان سیستان و بلوچستان) بکنم وقت نبود که خودم بیایم ؛ متمنی است این کار را زود انجام بدهید .
امید که اهمال(سهل انگاری) نخواهید کرد .
زیاده ایام عزت مستدام
امضاء ابوالقاسم یوسفی نراقی


سایت سلحشوران شهر نراق از جناب استاد سید مجتبی غفاری فرزند سید محمود از بابت بازخوانی طرح شکایت خانوادگی در خصوص باغ و استمداد از علی خان ابوالحسنی کدخدا یا نایب الحکومه نراق 83 سال قبل سپاسگزار می باشد .

۰ نظر ۰۴ فروردين ۹۹ ، ۱۲:۵۴
سلحشوران شهر نراق

این دیوان شعر شامل غزلیات، مثنوی و دیگر قالب های شعری است  که نزدیک به ۶٩٠٠ بیت است. بخش قابل تاملی از این دیوان مراثی اهل بیت علیهم السلام می باشد.
از زمان زندگی و نیز مقبره حسرت فعلا اطلاعی در دست نمی باشد ولی بیش از شصت سال زندگی کرده است . ظاهرا حسرت  نراقی با ساغر قاینی و سعدی قاینی دو شاعر منطقه خراسان، هم دوره بوده اند از همین رو می توان حدس زد که حسرت در اواخر دوره صفویه می زیسته است.


مسلمانی ما
کُفر دارد گِله از دست مسلمانی ما
ای دریغ از تَعَب و رحمت نادانی ما

طلب‌ِ گنج لقا با همه رنج وتَعَبش
عاقبت شد سبب حسرت ویرانی ما

جانفشانی که بُوَد شاکِلَه مَشرَب ما
شُکرِ ایزد که بُوَد حاصل دربانی ما

دل ما آب شد از آتش این غم که رقیب
مَحرمِ محفل اُنس است ز پنهانی ما

دَرِ غم بسته شود گر بگشاید لب خویش
خاصَّه آن دم که کُنَد خواهش قربانی ما

قسمت ما شده در روز ازل حیرانی
نیست ممکن که شود چاره حیرانی ما

ای طبیب از دل شوریده ما دست بدار
که بُوَد مَرهم ما دردِ پریشانی ما

لعل سیراب لب دوست به حق می داند
حکمت حسرت حال گهر افشانی ما

طلب بوسه شد از یار و گذشت از گُنَهم
(حسرتا)چون شده آگاه زنادانی ما
                                 
شد زآب غُصه در روز ازل تخمیرِ ما
آسمان دارد فغان از ناله شبگیرِ ما

مولانا "حسرت نراقی"

تنظیم وباز نشر: استاد مرتضی  علی آقایی نراقی

۰ نظر ۰۳ فروردين ۹۹ ، ۱۵:۲۴
سلحشوران شهر نراق

به گزارش سایت سلحشوران شهر نراق ؛ ٢فروردین ١٣۶١ طی عملیات فاتحانه فتح المبین ٣۶ نفر از بهترین بندگان شجاع و مخلص خدا اعزامی از شهرستان محلات شهادت را انتخاب کردند. چهار نفر از این تعداد به اسامی  سید غلامرضا باشی ، عبدالله محمودی ، ابوالفضل بیابانگرد و مهدی عباسی اهل شهر دلیران نراق بودند.

این چهار قطعه عکس  محل شهادت آنها در جبهه روستاهای زَعَن و شِلِش شهرستان شوش استان خوزستان می باشد و معلوم نیست پیکر کدامیک از شهدای عظیم الشان است .
شاید در منظر هر نگاهی شهید خاندان یا دوست عزیزمان جلوه گر شود ؛ ولی هر چه هست ما نظاره گر تصویر لحظه آخرین نفس های به لقاءالله پیوستن شهداییم و آنان نیز به جهد و کوشش ما ناظر هستند تا مبادا به این خون های پاک خیانت شود .
ما شهدا را خوشحال می کنیم و پیوند می بندیم که رهرو سیره و مرام الی الله شهدا باقی می مانیم .

۰ نظر ۰۳ فروردين ۹۹ ، ۱۵:۱۵
سلحشوران شهر نراق

هدایت به بالای

folder98 facebook